我国历代统治者们都很重视风俗。风俗是长期以来某地区传承着的生活风尚和习俗，它是一面镜子，反映着不同历史时期生民的精神风貌和生产水平。它由人类创造，有着极强的稳定性与传承性。从这个角度来讲，可以说自从有了人类社会，就有了风俗。我国的先民很早就注意到了地理的重要作用。早在公元前四世纪，《易经·系辞上》中就有“仰以观于天文，俯以察于地理”的说法。但先秦时的地理类文献还不够系统，地理类的专著更是少之又少，很难在其中寻得风俗的资料。秦朝短祚，在地理方面和整饬风俗方面都无突出贡献。终于在汉代，国力达到鼎盛的同时，对于风俗的研究也到达了一个高峰，代表着官修地理志最高成就的《汉书·地理志》就产生在这一时期，它是第一部官修的地理书，也是质量最高的一部，为后世官修史志树立了典范。其中所保存的对各地风俗的记录，更是研究当时乃至先秦时期生民风俗的一笔宝贵财富。本文即从先秦时的地理类著作开始，辑录先秦、秦汉时地理类著作中的风俗类资料，以《汉书·地理志》中的十二个地理分区为主线，对当时各地区的风俗加以考证。比较《汉书·地理志》与《史记·货殖列传》，尝试发现二者之间的关系，最后对魏晋南北朝时期的地理书进行梳理，分析从先秦一直到魏晋南北朝时地理志的内容有哪些变化，并尝试简述变化的原因。