随着时代的发展,科技的进步、生产的提高以及资本主义国家的自我进化,不同时期的社会状况对马克思主义哲学提出新课题。异化理论始终贯穿于马克思的经济分析,是马克思哲学理论体系的重要根基之一。阿格尔敏锐地捕捉到新时期的消费异化现象,并以此为切入点深入分析了资本主义逻辑下生态危机产生的原因,梳理了消费、生产、生态三者之间的内在联系。论文的第一部分从历史背景、需求、经济和消费主体四个方面介绍了生态学马克思主义视域下的消费社会的现状。第二部分介绍了阿格尔从消费异化出发对资本逻辑的考察。首先,私人消费与社会化生产的失衡导致了危机从生产领域转移到了生态领域,异化理论的重点也突出了消费异化;其次,资本主义制度下工业生产的内在扩张性使得生产与消费需求的决定性关系发生倒置,生产先于需求不可避免地进行过度生产,而消费异化的虚假需求又加重了过度生产;再次,无节制的过度生产面对生态环境的有限性导致了生态危机;最后从人性、经济增长与生产方式、意识形态与政治制度三个方面对资本主义社会进行批判。第三部分介绍了阿格尔关于如何消解异化走向绿色解放的设想。通过“期望破灭了的辩证法”改变需求结构;通过“劳动闲暇一元化”来协调生产与生活;通过分散化的小规模生产来解决过度生产的问题;通过非官僚化的工人民主管理方式来克服科层制和高度破碎的分工对人的支配;在北美生态社会主义的实践上论证了与民粹主义结合的合理性和可能性。论文的最后一部分对阿格尔的生态学马克思主义思想进行了评价,肯定了阿格尔对生态危机根源的深刻剖析和克服劳动与自由二元对立的解放观,同时批判了稳态经济模式零增长的幻想性质和对民粹主义的错误预估。