鲁迅一生共创作了《热风》、《坟》、《华盖集》、《而已集》、《南腔北调集》等16本杂文集。鲁迅的杂文不仅真实记录了鲁迅自身思想发展的历程,也如实反映了近现代中国社会历史发展历程和思想斗争的历史,是一部现代中国的百科全书和现代中国人的“人史”,有巨大的思想价值和审美价值。鲁迅杂文的宗旨是“文明批评”和“社会批评”,表现在艺术上就是创设了大量的杂文意象。这种意象是通过某种人物、动物、事物、社会现象、行为动作等否定性表现出来的。鲁迅杂文的否定性意象,有着深刻的文化内涵。但是,几十年来,研究者只是注意到了鲁迅杂文的艺术特征,而作为美学特征之一的杂文意象却重视不够。对于存在着繁多复杂意象群的鲁迅杂文来说,意象研究环节显得薄弱。相对于鲁迅先生杂文的重要性来说,不能不说是一件憾事。因此,研究鲁迅杂文的意象,仍具有极大的开掘空间。本论文试图弥补学界的这种不足,尝试综合运用多种批评研究方法来分析鲁迅杂文中的意象。但限于自己的学养、可用资料等各种主客观因素,仅对鲁迅杂文的否定性进行研究,研究其设置的方式——否定性意象,理解其用杂文进行社会批评和文明批评的旨归,希望能对鲁迅杂文意象研究学界有所启示。全文主体共三章,另有引言和结语部分。第一章主要是明确有关概念源流,梳理鲁迅杂文中的意象部分。第二章将鲁迅杂文中的否定性意象分为四大类,在对鲁迅杂文否定性意象进行分类的基础上,按批评的意蕴对每个否定性意象群进行举要阐释,从中分别撷取“厨房”意象、“看客”意象、“狗”意象、“推”、“踢”等有代表性的意象分析其象征意蕴,着重探讨鲁迅先生是怎么利用它们实现社会批评和文明批评的旨归。第三章是分析鲁迅杂文否定性意象的艺术特征,将其分为五个特征,即绘画传神性,象征隐喻性,情感倾向性,互文共应性,反叛独特性,并简要分析其生成机制。以主题意象破解鲁迅杂文,从社会学、文学等角度感知鲁迅杂文意象的设置,寻找到了解读鲁迅杂文文本的新角度。通过对鲁迅杂文中主要意象的梳理和解读,把握其杂文意象意蕴,我们可以重新体会鲁迅杂文中渗透的历史感和现代意识,对社会人生的关注,对民族国家甚至人类痛苦的悲剧感受以及悲剧感中传达出的“知其不可为而为之”的达观和对生命坚持的执着,从而感知鲁迅杂文的深厚思想,管窥鲁迅作为一个生存个体和思想巨人而具有的魅力永存的个性特征和人格特征,并借助于对鲁迅杂文文本中否定性意象审美特点的分析,从新认识和理解鲁迅独特的人学思想、精神世界、艺术世界,力图把握和揭示其杂文的诗学特征。将鲁迅杂文的否定性意象作为研究点,以意象视角解读杂文的新内蕴、创作方法和价值等,抓住了鲁迅杂文的宗旨,即“文明批评”和“社会批评”,为更加全面理解鲁迅杂文和深入鲁迅世界打开了另一个窗口,为研究其他现代作家杂文作品中的意象提供一个典范和样本,并从意象的角度探讨鲁迅杂文世界的审美价值、文化寓意及其对当下文学的影响。