马克思、恩格斯基于社会主义理论和西方资本主义国家的妇女状况提出了马克思主义妇女理论。列宁、斯大林在俄国革命和建设的实践中，把马克思主义妇女理论与当时俄国的具体国情相结合，形成了列宁、斯大林的妇女思想，将马克思主义的妇女理论首次付诸实践。　　旧民主主义革命时期的中国大地上，各种改革社会现状的思潮和运动涌现，青年毛泽东在各种思潮和流派的影响下，妇女思想具有多元化特点，整体而言，更多地表现为本土的原生态和非马克思主义倾向。　　进入新民主主义革命时期后，毛泽东接受了马克思主义思想的指导，开始运用阶级分析的方法思考和解决妇女问题。结合中国社会实际情况，毛泽东形成了独具中国特色的妇女思想:首先，他将中国妇女受压迫的根源归纳为“四权”，即政权、族权、神权、夫权;其次，抓住中国农业社会的性质，坚持以农村妇女作为妇女解放的主体;再次，肯定妇女在革命和社会生产中的巨大作用;最后，指出中国妇女解放的途径是必须走出家门参加无产阶级领导下的社会主义革命和建设。　　这时期在单一化马克思主义阶级分析方法指引下形成的毛泽东妇女思想，对马克思主义妇女理论、中国妇女理论的发展;中国妇女解放运动、中国社会主义革命和建设、乃至其他社会主义国家妇女运动都有积极的促进作用。与此同时，由于旧民主主义革命时期中国妇女解放理论、马克思主义妇女理论和苏联妇女运动实践中存在的客观历史局限，以及毛泽东自身思维认识上的平均主义、空想主义等主观局限，使得这时期的毛泽东妇女思想仍存在着一定的问题与不足，这严重影响了中国革命乃至建设时期妇女解放运动的健康发展。　　毛泽东的妇女思想不仅指导着他生活的那个时代的中国妇女运动，而且对今天的中国妇女解放运动仍具有深刻影响，因此，对其妇女思想做科学、客观地回顾与评析，就显得十分重要和必要。