十九世纪末,西方基督教文化从东南亚和我国内地两个方向陆续传入我国西南边疆少数民族地区，且造成较大的影响。分布在滇西南地区的临沧专区、思茅专区边境沿线部分地区的佤族和拉祜族，上世纪初由缅甸浸信会教派传入基督教。近百年的发展，基督教思想已经深深扎根于其民族意识之中。本文所调查的对象沧源县永和佤族社区和澜沧县东回乡班利拉祜族村就是两个信仰基督教的村落，其宗教仪式深深地固化在这两个地区的集体观念中。本论文正是以两地基督教仪式音乐个案为切入点，用音乐人类学的理论方法及深入的田野调查对这些现象进行阐释，以笔者对滇西南地区不同村落不同民族在基督教的影响下呈现的不同音乐样式进行微观的梳理和比较为途径，以此探究基督教传入以后对不同村落、不同民族音乐文化的影响，以揭示今天所看到的音乐文化现象的原因。全文以绪论、四个章节、结语三大部分构成。绪论着重叙述了本文的选题来源、研究目的、选题的理论意义、研究价值、研究现状和研究方法。正文第一章，是对佤族和拉祜族基本情况和基督教在佤族和拉祜族地区传播的情况作介绍。第二章，基督教仪式音乐实地考察，以音乐民族志的形式对沧源永和社区2012年圣诞节仪式和东回班利村2012年新米节、2013年圣诞节仪式进行描述。第三章，首先分别对永和佤族社区和东回班利拉祜族村的基督教仪式音乐发生的场域、两地的圣歌和仪式音声进行描述，然后对上述内容进行比较，观察两地区基督教仪式音乐的异同。第四章，运用音乐人类学家赖斯的模式对两地的基督教音乐文化进行阐释，分别从历史构成、社会维护、个人创造和体验三个层面对两地基督教音乐文化现象进行分析。最终揭示出同一信仰下不同地区不同民族基督教音乐文化异同的原因。