土司制度是指元明清时期中央政府在我国西北、西南边疆民族地区实行任用当地豪强使其世袭统治地方的政治制度。土司制度既是“因俗而治”的政治统治智慧的体现，也是中原汉文化对少数民族地区民族文化的扩张。而这种文化的交融直接产生了多姿多彩的土司文化，土司遗址作为土司文化的载体以其突出价值与普遍意义被世界所公认，而永顺老司城遗址、唐崖土司城址和海龙囤遗址三处遗址为其中完整性和真实性最好的遗址。2015年7月由三者共同组成的我国“土司遗址”正式通过联合国教科文组织大会的验收成为我国第48处世界文化遗产，因此对其的保护需要以活态保护的角度来进行。　　文章共分为三个部分，主要内容如下:　　第一章为绪论部分，主要对活态保护理念和土司制度与文化及论文的相关概念进行阐述，对活态保护理念从来源到发展体系及最后的评估体系做了详细的论述，是文章的基础。　　第二章到第四章为论文的主体部分，即以活态保护理论为基础对永顺老司城遗址进行细节性的评估，从文物保护工程、协调地区经济、非物质文化遗产、考古工作等三大方面的内容进行具体评估与分析。　　第五到第六章为论文的第三部分，第五章为对唐崖土司城址和海龙囤遗址的活态保护的可行性进行分析，旨在探讨活态保护理论的普遍性。第六章为结论部分，包含对现有理论及实践的思考。