“循环”问题一直都是隐藏在哲学家的哲学体系中非常有意思的问题。哲学家费希特在《全部知识学的基础》中写道:“一个哲学体系,如果根本不注意这种循环的反复,它就是一种属于独断论的观念论”。“循环”是费希特哲学的基线(baseline),只有理解了“循环“才能真正进入费希特的哲学体系。通过“循环”,费希特建立了他的知识学。他的知识学是一切科学的科学。他创立知识学的雄心是致力于重新为知识奠定坚实的基础。知识学这个体系的基础是关于自我意识的理论。知识学从这种自我意识理论出发,着手一种关于这个体系的建造的论述。在自我意识的结构中出现的包括“想象力”,“努力”等实践知识学中的核心观念。知识学乃至整个德国古典哲学重要的概念“理智直观”也蕴含着意识的“循环”。同时,通过“循环”,费希特重新刷新传统形而上学对因果关系,自由,以及主体性的定义。他在“活动”层面界定因果关系,他赋予自由最激情的表达,他对主体性有着无与伦比的清楚分析。费希特赋予实践哲学以优先地位。他的做法具有革命性的意义,对后世有着深远的影响。他因为建立人类历史上第一个自由的体系而名垂青史,但也遭遇了黑格尔等人的强烈批判。