本论文以田汉1924年1月到1930年9月六年间的话剧创作为研究对象,这六年多的时间在文学史上通常被称为“南国时期”。南国时期以1924年1月田汉夫妇创办《南国半月刊》为始,其中经历了“南国特刊”、“南国电影剧社”、“南国艺术学院”、“南国社”,以1930年9月因《卡门》的演出被查封而解体为终。这六年多的时间田汉在领导南国话剧运动的同时创作了大量极具个人特色的话剧,他领导的南国运动在当时具有很强的号召力,大大的推动了中国早期话剧的发展。南国运动发生在20世纪20年代,对饱经沧桑的中国社会来说那是一个新风潮迭起、思想开放的历史时期,也是历经苦难的古老中国在西方政治、文化侵略和国内混战不安的双重打击下陷入重重困境的历史时期。经过五四新文学运动的激荡,思想解放、变革图强的风暴席卷至全国。在这场思想解放的风暴中,知识分子们释放着长期以来被压抑的爱国主义激情,他们对政治怀有极大的希望与热忱,期待能它改变中国社会分崩离析的局面,置身于社会洪潮的田汉也不例外。然而田汉所钟情的却是浪漫、自由的诗人气质,艺术至上的唯美风格,尤其在这样一个黑暗与丑恶笼罩的时代,忧郁与感伤更是他无法摆脱的影子。在这样的情况下,他提出“艺术社会化”和“社会艺术化”这两个指导南国运动及个人创作的鲜明口号,以期在艺术与政治上均衡发展。但由于社会与个人的种种原因,此时期的他无法从属于艺术或是政治的任何单一体,更无法将二者很好的融合统一起来,在个人与外界的种种因素制约下,艺术与政治的纠结成为田汉此时期话剧创作的一大特点。本文就是以此作为研究田汉南国时期话剧的突破口,按照时间顺序来论述田汉南国时期的话剧创作。全文由绪论、正文和结语三部分组成。绪论对田汉研究的历史沿革进行总结,同时对本文的思路与创新予以解释。正文第一部分:两元的探索——南国运动初期田汉的话剧创作,论述了南国时期田汉话剧创作纠结的起源即在《南国宣言》中提出“社会艺术化”和“艺术社会化”两元发展的口号,并论述了《南国宣言》指导下田汉在南国运动初期的话剧创作。正文第二部分:唯美与现实的并存——南国运动中期田汉话剧创作的风貌,主要从田汉作品中体现出来的唯美和现实两点分别加以论述。正文第三部分:政治的吼声遮盖艺术的吟唱——南国运动后期田汉的话剧创作风貌,从追随时代的洪流与个人风格的固守两方面论述。结语部分主要是在全文的基础上,进一步概括本文的核心思想构成,并指出本文研究的不足和日后需要做出的努力。正文的三章是有机联系的统一体,并不是单独存在的。它们以南国运动的时间线索为经,以田汉文章中表现出来的“艺术与政治的纠结”特点为纬,经纬交织,试图从一个突破点把握田汉在南国运动时期话剧创作的风貌。