学记是一种记体散文,是为兴建、重修、迁移学校所做的记。金代学记的直接渊源是北宋学记,北宋学记的渊源目前有四种观点,尚无定论,但几种观点对立统一,学记应是多种因素影响下产生的。金代的学记主要是为地方庙学所作的记,主要包括府学记、州学记、县学记,这些学记又均可称作庙学记。金代的庙学即学校,在建立之初有庙必有学,有学必有庙。在古代,修建学校是一种文化盛事,经常作记立碑以纪其事,因此学记又时常以学记碑、庙学碑的形式出现。金代学记的数量分布在空间上与时间上均存在着差异:在时间上与金王朝的兴衰过程相一致;空间上主要分布在金代文化较发达的山东西路与河东南路。金代学记在空间的分布与金代进士数量的分布大体一致,反映出学校的数量对进士的数量有一些影响。学记的时空分布的差异主要受到地理位置等客观条件与文教政策、地方官素质等主观因素的影响。从金代现存学记记作者的身份来看,学记作者大多是当地或当世具有较大声望的学者,其中进士、做官者不乏其人。金代受邀作记的人数远超主动作记的人数,且记作者常常与建学地或建学者常常存在着一些亲密联系。金代学记反映了金代建学的选址、校内建制、资金来源、建学作记的目的。学记不论是原址重修还是易地重建,都倾向于选择亢爽文明之地；校内设施分为祭祀区与教学区,大成殿与讲堂分别是二者的核心部分；资金充足的庙学,功能会更完备;建学的资金来源主要是公私合资或个人集资,公费建学的庙学往往是府州级,县学庙学公费建学的主要与地方官的能力有关;学记反映的建学作记的目的主要有歌颂建学者、培养科举人才、改善地方风气三种。