人的问题是人类永恒的话题,历史上许多重要的思想家无不关注和重视有关人的问题的研究。在人的问题中,人的异化问题无疑是其焦点之一。异化理论实质就是关于人的自由发展与全面解放的理论,其基本内涵在于探讨人的异化状态、探究导致这种存在的根源以及扬弃异化从而使人获得全面发展的途径。马克思和马尔库塞都把人的问题视作自身理论研究的核心主题,都把人的本质解放和全面发展视为价值旨归。马克思的异化理论从唯物史观出发,指出异化产生的根源及扬弃的途径应该在人所处的生产关系中去探寻。马尔库塞则在马克思异化理论的基础上,结合自己所处的时代特点,对异化理论做了新的思考,使异化理论的内涵和形式都发生了新的变化。本文将通过对两者异化理论内涵与形式演变的梳理与分析,力求在准确理解两者异化理论思想内涵的前提下,探究异化理论发生演变的逻辑关联,从而挖掘异化理论所包涵的人性关怀与批判精神及其对我国现代化建设的启示意义。全文由五个部分构成：第一部分是导论,主要阐明了论文的选题缘起与研究意义、国内外的研究状况、写作论文所采取的方法以及可能的创新之处。第二部分主要从异化产生的根源、扬弃异化的途径及主体力量这三个方面入手,阐述了异化理论内涵的演变,力求从不同的角度深刻理解两者异化理论的思想内涵。第三部分通过全面呈现从马克思到马尔库塞异化理论表现形式发生的新变化,着重把握马克思异化理论的历史唯物主义意蕴和马尔库塞的人学主义立场。第四部分在前面写作的基础上,深入探究了异化理论发生演变的可能原因,挖掘两者异化理论演变的内在逻辑,以求准确领悟异化理论的精神实质。第五部分是异化理论演变的当代启示。这部分旨在挖掘从马克思到马尔库塞异化理论的深层意蕴,揭示其当代启示。最后一部分是结语,总结了马克思和马尔库塞异化理论的实质性差别之所在,再次强调了研究异化理论要坚持唯物主义立场的重要性,并对以后的相关研究工作进行了展望。