“四大茶会记”记录了日本从织田信长、丰臣秀吉登场到天下统一德川家康确立幕藩体制。“四大茶会记”作为时代变革的写照,真实地记录了当时社会各阶层的生活状况,可作为茶道生活与社会生活的双重史料。本篇论文即是在先行研究的基础上,以“四大茶会记”的挂轴为主要考察对象,通过对“四大茶会记”中书法挂轴和绘画挂轴的分析来解读“四大茶会记”挂轴所体现的文化现象。挂轴中的中国书法绘画作品,亦是16世纪时日本社会“唐物趣味”的生动体现。“唐物”本是日语词汇,指自异国舶载而来的物品,人们对唐物的追求上升为一种具有日本民族特色的文化现象,即“唐物趣味”。“唐物趣味”在中日文化交流史上是一个持续性的存在,唐物研究对回顾两国交流史具有重要意义。第一章基于史料简要介绍“四大茶会记”的编集者以及主要内容等基本信息;第二章以“四大茶会记”中的书法挂轴为主要考察对象,通过对书法、墨迹、古笔等的分析,进一步解读书法挂轴呈现出来的特点以及“唐物趣味”在书法挂轴中的体现;第三章以“四大茶会记”中的绘画挂轴为考察对象,通过对人物画、风景画等的分析,进一步解读绘画挂轴呈现出来的特点以及“唐物趣味”在绘画挂轴中的体现。茶道是由“和”与“汉”共同构成的文化,“四大茶会记”所载中国作品亦属于汉文化圈中舶载而至的唐物,通过与“和”的结合被赋予了新的文化内涵,融入“和”价值体系,在日本政治、经济与文化生活中风生水起。