【摘 要】
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隋朝末期爆发了大规模的农民运动,推翻隋王朝的统治,同时也引起后世王朝统治者的警惕。唐王朝贞观时期的统治者目睹了民众在历史变革中的巨大力量,深刻地反思了唐王朝政治发
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隋朝末期爆发了大规模的农民运动,推翻隋王朝的统治,同时也引起后世王朝统治者的警惕。唐王朝贞观时期的统治者目睹了民众在历史变革中的巨大力量,深刻地反思了唐王朝政治发展的需要,迫使唐王朝贞观统治集团理清廉政教育发展脉络,从关注单纯的权利争夺转移到廉政教育,即政治统治的安危、对民众的态度以及国家统治的政策方面。贞观十一年,唐王朝政治局面稳定,人民生活安居乐业,唐太宗逐渐淡忘隋王的惨痛教训,开始骄奢淫欲,大兴土木,从而严重影响了统治的安定。作为谏臣、贞观统治集团中的一员,魏征规劝唐太宗践行“居安思危”、“戒奢以简”等,提出《谏太宗十思疏》。该奏疏作为我国传统文化中的一个经典之作,蕴含着丰富的廉政教育思想,对当时乃至今后都产生了深远的影响。《谏太宗十思疏》中整治吏治、修炼品德等思想对中国共产党开展廉政教育有着重要的启示,引导干部队伍提高素养,树立廉洁从政理念,规范干部队伍的选拔,追求公平公正,进而推动着我国的革命、建设、改革和发展从胜利走向胜利。中国特色社会主义发展至今,廉政教育取得了举世瞩目的成绩。然而,结合历史和现实,联系理论与实践的程度仍旧有待提高。从廉政教育体系看,要加强吸收和借鉴古今中外优秀文化;从廉政教育有效性看,要重视廉政教育发挥作用的环境;从廉政教育的针对性看,要选择正确的方法策略;从廉政教育前瞻性看,要合理把握政治发展的脉络。总之,廉政教育不仅是一个复杂的工程,还是一个长期的工程。它的良好成效的取得,不仅需要中国共产党的正确领导,还需要群策群力,不仅需要马克思主义理论和中国特色社会主义理论的指导,还需要吸收中国传统文化的经典之作。
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