本文从历时性及共时性的维度对京西河套沟人的交往实践进行了考察,在此基础上提出“仪式性馈赠”的概念。　　 作为河套沟人文化图式中的重要组成,“仪式性馈赠”不仅在地方社会体系中具有静态的结构意义,同时对地方社会关系的再生产有着重要的动态意义。　　 文中对河套沟人仪式上的象征符号体系进行了阐释,将河套沟置于仪式场域之中,其中村落间关于“位置感”的实践及交往中不断构建出的“地域的等级”是被关注的重点。村落间诸如“走会”与“献会”这样的“仪式性馈赠”行为既实现了区域社会内象征符号的流动与共享,又使得文化在行动中以历史的方式被再生产出来。河套沟人是“即兴的演奏家”,从“二月庙”到“酬龙节”的变迁是他们创造性地重新思考并实践其惯用图式的漫长历程。在河套沟人的象征世界中,“仪式性馈赠”体现了自身强大的文化延续性。在变迁中延续,又在延续中变迁,这是河套沟人对“仪式性馈赠”的最好诠释。