《动物农场》,出版于1945年,是英国作家乔治·奥威尔写的一部反极权主义的寓言小说。它被众多读者认定为是一部映射苏联社会主义的政治小说。正是由于主题的敏感性,该小说在出版后的近半个世纪没有在中国得到相应的关注,甚至一度被纳入禁书之列。一直到20世纪末期,随着中国社会改革开放的发展,政治环境相对宽松,该书才开始逐渐受到中国学界和译界的关注。相比20世纪的9本中译本,21世纪该书的中译本数量明显增加且达到36本。而这些译本当中,荣如德的译本流传广泛且广受好评。他的译文简洁流畅又不失优雅,在中文译本中堪称经典。本文以安德烈·勒菲弗尔的操控理论作为理论基础,试图分析意识形态对荣如德中译本《动物农场》的影响。译者总是处在某一时期的某一特定文化中进行翻译,译者的翻译行为不可避免地带有社会文化、时代的痕迹。因此,特定时期的社会意识形态在很大程度上操控着译者的翻译,左右着翻译文本的选择和翻译策略的使用。文章阐述了荣如德所处的20世纪末期和21世纪初期这个时期的社会意识形态。世界的全球化促进了中国的经济发展和文化交流。人们开始对精神生活有了更多的追求。因此,这个时期的社会意识形态是荣如德选择该译本的必要条件。而且受之影响,荣如德在译文中采取了归化与异化相结合的翻译策略。再者,由于译本受到不同译者个人意识形态的影响,他们往往呈现出各自的特点。尽管通常情况下,个人意识形态与社会意识形态一致,但也会因为译者的生活经历、教育背景、文化倾向等因素的不同而存在译本的个体性特征。本文从以上提到的几个方面分析了荣如德的个人意识形态,并指出个人意识形态是该文本选择的充分条件。而他译本所表现出来的句子语言简洁,巧用四字成语,加注注解等翻译特点都是受到个人意识形态影响的具体表现。通过此项研究,不仅能帮助作者及读者更好地理解荣译本《动物农场》的翻译,还能提醒研究者们在翻译研究及译文评估过程中要充分考虑意识形态这个因素。