“民族化”:“中国动画学派”的核心问题研究

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“中国动画学派”问题是当代中国动画学研究的重要领域。之前,国内动画学者一般是从史述的角度来认定“中国动画学派”的“民族化”是“中国动画学派”的核心诉求,据此来衡量“中国动画学派”动画家群在20世纪后半叶的主要成就,或者基于“‘中国动画学派’走‘民族化’道路从而在世界动画之林独树一帜”的既成理念,来诊断当代中国动画的产业现状和未来道路。但是,动画学界的这些讨论还基本停留在经验与表象层面,并没有对“中国动画学派”的“民族化”问题做更为自觉、更为深入的学理反思。可以作为参照系的是,日本动画、美国动画并没有顶以“学派”的名义,动画界其他学派如南斯拉夫萨格勒布学派、加拿大NFB等又没有以“民族性”或“民族化”为其学派标识。我们应该退一步设问:“中国动画学派”为何要以“民族化”为自己的发展道路?在已有的相关讨论中,主要是简单接受“民族化”是“中国动画学派”在特定历史语境下的选择这一表层事实,还缺乏对“民族性”的成因与内涵本身的细致梳理和深入研析。  本文主要采用文化研究等分析模式,仔细考察“民族化”内涵这一“中国动画学派”研究的核心问题,并希望通过对“中国动画学派”不同阶段的“民族化”内涵的研究,来拓展“中国动画学派”研究的视野。具体内容包括:  1)阐述“民族化”内涵研究与“中国动画学派”研究之间的关系。从学理框架来看,在西方现代性话语中,大众文化和精英文化二元对立,从现代技术衍生出的动画电影作为大众文化,就表现为“艺术动画”(精英文化)和“商业动画”(大众文化)的二元对立。但是,因为中国的现代化是西方植入的现代化,因此中国的“大众化”肩负有“救亡图存”或“实现共产主义伟大事业”的历史使命,因而中国的“大众化”就有了不同于西方的具体指向,如中华民族的独立,或无产阶级的斗争,“大众文化”也就不是像西方那样与“精英文化”对立,而是与“民族文化”有了重合、沟通之处。“中国动画学派”是中国百年动画电影发展史的一部分,中国百年动画电影史又是中国现代社会进程史的一部分,中国独特的现代转型语境赋予中国动画以独特的价值诉求,使作为“大众文化”的动画电影不是表现为“艺术动画”与“商业动画”的二分,而是和“民族化”诉求紧紧粘连。在某种角度看,不是“中国动画学派”选择了多种道路中的“民族化”道路,而是“中国动画学派”必然选择且的确选择了“民族化道路”。在新中国的不同历史阶段,如在建国后到文革的政党政治革命时期,和文革后的政党经济建设时期,以及20世纪90年代开始面对全球化发展格局时期,随着“民族主义”所指涉、对话的领域不同,“民族化”内容有着具体的变化,因此反映在“中国动画学派”的理论主张和作品创作中,其“民族化”的具体诉求有着具体的发展。本文立足于“民族化”内涵研究,去发现“中国动画学派”概念的历史叙事色彩,洞见“中国动画学派”的历史语境演变,展开对“中国动画学派”文本的具体批评,切入中国动画研究的内里,拓宽“中国动画学派”研究的应有视域。  2)梳理中国动画发展史,分析其内在追求旨趣及问题意识疆界,以此为参照,分析不同阶段的中国动画之不同的“民族化”内涵,以及“中国动画学派”不同阶段的不同“民族化”内涵。其中,前“中国动画学派”的建国前商业动画,因为商业追求而在内容上和形式上重视动画的大众娱乐要求,因为民族救亡的家国情怀而重视动画的宣教功能,结果是西方大众文化意味上的商业性与现代中国大众文化意味上的民族性并呈。进入到“中国动画学派”的事业动画阶段时,文革前事业动画的民族化诉求是要求在政治立场层面的“敌(他者)”、“我”之间做一个非此即彼的选择,新时期事业动画的“民族化”则是通过与外国动画在艺术表现风格层面、文化身份层面的互参,其诉求是在保存文化、文艺多元性的前提下,找到自己的民族动画风格。后“中国动画学派”的产业动画在全球化语境和外国动画抢滩中国市场的发展危机中,走上了模仿“国际化”、拼贴“民族性”的道路,这从另一个角度让人反思,当代中国动画不应该是简单地拼贴外部的民族造型元素,去满足国外观众的“猎奇”心态,甚至也不是粗糙地挪用民族题材,来滥用国内观众的文化归宗心理,而是要找到真正切合当代中国文化特质、触动当下中国观众“就是那一刻”的生命直感。  3)本文立足于尊重“中国动画学派”的具体史实,尊重动画电影本身的创作、审美特性,参照相关的政论话语和同时期其他文艺现象或同时期国外动画作品,结合叙事理论、身体狂欢化理论等学术资源搭建起必要的分析框架,对不同时期、不同代际“中国动画学派”动画家的代表性文本进行细读研究,以进一步阐述它在不同阶段的“民族化”的具体内涵。文本细读包括两部分,一是动画作品,一是理论成果。对前者,本文是通过一定的文本选择标准遴选出的“中国动画学派”在文革前(50、60年代),新时期(70年代末、80年代),90年代等三个阶段的代表性作品,并立足于动画电影的特性:动画电影是非真实影像、动画电影是叙事艺术、动画电影是身体游戏等角度,对文本进行细致分析,并在相互参照中具体呈现“中国动画学派”作品在不同阶段的“民族性”内涵。对后者,本文研析细读50、60年代占主导地位的“民族化美术电影”理论,以及70、80年代有关“美术性”与“电影性”、动画“本体论”的论争,阐述“中国动画学派”不同阶段的不同“民族化”主张。
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