《阅微草堂笔记》为纪昀所著,是清代志怪类小说巅峰之作,在中国古代文言小说中也占有重要的地位。迄今两百多年间,已经有许多人对其进行了许多层面的深入研究,同时也提出了许多观点和看法。本文在前言部分对《阅微草堂笔记》的研究历史和现状进行了梳理,指出了从文学传播学角度研究《阅微草堂笔记》的意义。并按照形成传播活动的组成要素将论文分为四个部分。首先对传播主体中重要组成部分的自我传播进行了分析,并且具体以纪昀自我对社会和人生为主要层面的劝惩价值取向方面做了详细的阐释。其次对传播客体《阅微草堂笔记》展开论述,主要分为文学本体要素与作品传播的相互关联关系,文学外部要素与作品传播的相互关联关系两个大的层次展开。其中前一层次又分别从小说这一文学体裁形式自身易为人所接受方面和鬼狐这一文学形象为人所熟知层面促进《阅微草堂笔记》的传播。后者则从纪昀自身高尚的人格以及显赫的政治地位和作品迎合了当时批判理学的社会思潮以及受到乾嘉学风影响方面的展示,揭示了《阅微草堂笔记》得以进一步传播的原因。再次将《阅微》的不同版本作为传播媒介这方面展开论述,这部分主要是针对三个时期即清刻本、民国刊本、建国以来出现的多种版本的不同呈现使《阅微草堂笔记》的传播范围得到极大地拓宽。最后是从作品传播的效果和受众研究角度展开,从时间的纵向方面分为清代和二十世纪至今以来进行研究。通过许多资料梳理指出在《阅微草堂笔记》在清代得到广泛的传播并受到许多文人学者的模仿和受到赞誉。进入二十世纪则以建国为分水岭展示了不同时期不同文化思潮和政治环境的影响下《阅微草堂笔记》的传播效果和受众呈现不同的特点,特别是最近时期新研究方法的引进使《阅微草堂笔记》这一方面呈现出新的特征。