明末清初之际，才子佳人小说盛行于世。一直以来它们备受争议，被研究者批评为“千人一面”，其行文结构存在严重的模式化倾向，表现为：才子佳人传诗定情，奸诈小人挑拨离间，定情人百折不变，奉旨成婚大团圆。其创作者大多是科考不中的读书人，科举屡次落第给他们带来精神上的烦恼，经济上的窘迫，几乎没有一技之长的他们借才子佳人小说抒发自己胸中之块垒，在小说中建造一座理想王国。作为小说作家理想折射的才子俨然王国主人，他们梦寐以求的科甲高中、高官厚禄、贤妻美妾都在小说中成为现实。作家在才子佳人小说创作中实现了自我身份认同，于失意困顿的生活中找到聊以慰藉的精神港湾。论文分为四个部分：第一部分：分析特定时期作家的创作心理。饱读圣贤之书的文人士子最具悲天悯人情怀，最能感知时代脉搏。明清易代之际，处于历史巨变中的文人士子面临的是人生理想的幻灭。入仕与归隐的矛盾心理对创作者影响颇深，参加科考的踌躇满志与名落孙山的困窘落魄令他们饱受煎熬，他们逃不出怀才不遇的怪圈，在对现实世界彻底失望之际醉心于笔下梦幻世界的营造。第二部分：结合典型篇章，分析才子的形象特征。由于才子形象主要源于作者无法实现的人生理想，所以借助对才子形象的分析探求作家创作过程的心理状态。小说中，才子们动辄名登榜首，坐拥贤妻美妾，在恋爱中，他们被众美女深深爱慕，在婚姻中，他们拥有至少两位美人的陪伴。这一故事模式完全满足了男性对功名、财富、妻妾、子嗣的渴望，也是创作者理想自我的无意识流露。第三部分：分析典型篇目中的佳人形象，她们身段窈窕、体态婀娜、容貌倾国倾城，琴棋书画、针黹女红样样精通，甚而还有智斗小人的胆魄。她们孝敬公婆，夫唱妇随，乐于多女共事一夫的家庭模式。书中佳人实乃男性作家对完美妻子的再现投影，对理想婚姻的主观意淫。第四部分：才子佳人小说中除才子佳人外，还有一群功能性人物，如胸无点墨的小人、俏丽聪慧的婢女、通情达理的家长、英明公正的皇帝，他们是小说作家为内容和情节而设的一股“外力”。功能性人物代表了才子在生活中涉及的社会关系：文人交往关系、家庭关系、政治关系。作家借“外力”之手显扬才子佳人的才、貌、德，进而在正反对比中得到较大心理满足。家长和皇帝作为小说中的权威人物帮助才子建立美满婚姻，补偿了创作者在现实生活中所受冷遇。