《太平经》成书于东汉末年,是道教经典作品。书中讲阴阳五行、神仙鬼怪、符录咒语、政治伦常、忠孝仁义、周穷救急等,内容庞杂,观点不一。《太平经》作者非一,都是下层知识分子,其宣讲对象又是广大下层平民,因此口语性强,能较为真实地反映当时的语言面貌,具有很高的语言研究价值。调查表明,《太平经》中有较为丰富的名词动词转用,且没有人对其进行全面系统的研究,因此我们以其名词动词的转用现象作为研究对象。名词动词转用指的是词义有直接联系的名词转用作动词、动词转用作名词的语言现象。前人对这一现象进行了研究,但有诸多不足：有的学者将其混在词类活用中,有的学者只研究名词转用作动词,有的学者仅重视兼类中的名词动词转用现象,没有专书的名词动词转用研究,对多音节的名词动词转用重视不够等。本文对《太平经》名词动词转用现象进行研究以期弥补这些不足。本文首先对汉语名词动词的转用进行了界定,并回顾了前人的相关研究。然后对转用进行判定,设立语料选取标准,从《太平经》中筛选出名词转用作动词的词和动词转用作名词的词。接着对《太平经》的名词转用作动词、动词转用名词的现象进行分类描写和穷尽性统计。最后对《太平经》名词动词转用现象的主要特点进行纳。通过考察,我们发现《太平经》中名词动词转用有转用词随转用频率增大而减少的规律；双音节词的转用有三个主要特点：一是比重增大,二是以并列结构为主,三是与其构词成分独立成词的名动转用有较强的对应性；有较多的同义名词、动词的转用；有些词的转用频率很高,有些词的转用频率很低；有些转用词的转用义在其他文献中很少见；有些转用词的原义和转用义在其他文献中都很少见。这些特点都受《太平经》的文本特点影响,使其具有独特性。同时也说明名词动词转用有深层的词义基础。