本文在福柯的反主体哲学的根基上,探讨其文学思想,亦即反主体哲学怎样在其文学思想中形成主题与形成怎样的主题。全文分为三个部分。第一部分为绪论,主要介绍福柯的生平、思想与著作,课题的研究的缘起、现状、意义以及创新点。第二部分是正文,分为三章:第一章考察了福柯的作者理论以及对文学出现的见解。首先,福柯认为作者并不先在于作品,作者只是代表一定的原则来限制、排斥、挑选作品的工具,或者说“作者”只是一个发明的语词。其次,这种对主体的质疑与他对文学“出现”的论述也不无关系,在这种“出现”之后,文学是一个自足的结构空间,仅仅是一种“语言的单纯表现”,并“在自己的存在中闪烁”。第二章通过与德里达的比较,见出福柯的文本解读策略。福柯认为,读解一个文本的最好办法,是参照语境。回到文本本身与细读也是福柯的解读策略。这也与福柯思想体系中“主体”的缺席有不可分割的关系,语境不是人为设置的,而是自然运作的,文本本身更隔断了创作主体与创作对象的关系。第三章通过对《疯癫与文明》的分析,阐述疯癫与艺术(文学)的关系。一方面,艺术家的疯癫在一定程度上成就了艺术品,非理性因素也是文学艺术质的规定性所在。另一方面,疯癫又难以与艺术品共存,或谓“疯癫是艺术作品的缺席”。虽然福柯已经较为自觉地放逐主体在文学艺术创作中的作用,但我们从他对疯癫与文艺的关系的论述中可以看到,这种放逐是不彻底的,这在根本上是因为疯癫体验本身就是一种非常主体性的东西。在第三部分即结语中,笔者对福柯的文学思想进行了简要的总结和评析。