身份关系是人类社会最普遍的社会关系,它广泛存在于人类社会生活的各个方面。近现代时期,随着古代宗法社会的崩溃,过去不平等、不自由的身份关系发生了重大变化,人与人之间逐渐趋于平等,英国法学家梅因巧妙的将这一变化过程归结为“从身份到契约”的运动。在由身份到契约的社会演变中,契约自由日益兴起,身份权则日趋衰弱。然而,契约化并不能解决社会发展过程中的所有问题,在某些社会领域,契约关系始终无法消灭或替代身份关系,特别是亲属身份关系领域。骨肉相亲、血脉相连、夫妻相爱自古以来都是人伦之理,以夫妻、父母子女的身份共同生活仍为现代人生理乃至心理上之需求。因此,无论社会意识在身份和契约之间如何变化,亲属身份权利在婚姻家庭领域的存在和作用从来都是不可或缺的。但遗憾的是,关于亲属身份权的立法没有引起我国的重视,导致我国至今尚未形成体系化、系统化的亲属身份权法律制度。思考和探索亲属身份权在我国的立法完善对于保护自然人的亲属身份权益显得尤为必要,这并非是历史的倒退,因为现代亲属身份权依法调整和保护的是特色社会主义法治下平等自由的亲属身份关系,这实际上是对我国婚姻法领域的补充和完善,是人类追求实质上的自由和平等的更高要求。本文通过比较分析方法、历史分析方法和价值分析方法等论证方法,对亲属身份权的理论和相关实务问题进行分析论证。以期能够为将来亲属身份权法律制度的构建贡献绵薄之力,为实现公民个人权利、维护亲属间权益、保障家庭利益和促进社会和谐稳定发展起到积极的促进作用。全文分为四大部分:第一部分对亲属身份权的内涵和外延进行界定,并介绍了我国亲属身份权从古至今的沿革发展,指出亲属身份权已由过去的封建专制特权蜕变为如今人人享有的平等权利,同时通过对现代亲属身份权的特性进行分析,确定了亲属身份权究竟为何的基本理论前提。第二部分通过论述我国亲属身份权的立法和实践现状,指出其中存在的问题,得出了我国亲属身份权立法关照不足和司法救济困难的结论,并对造成这些问题的成因进行剖析。第三部分考察了大陆法系国家和英美法系国家关于亲属身份权的立法情况,通过分析,总结了国外立法对我国的启示借鉴。第四部分对亲属身份权立法的可行性和必要性进行论证,指出在我国确立亲属身份权不但是可行的,而且是有必要的,随后针对我国亲属身份权立法不足和司法救济困难的问题提出完善的途径,从确立配偶权、确立亲权、确立亲属权的角度论述了构建我国亲属身份权的制度体系,并提出了完善我国亲属身份权法律救济制度的建议,从而在权利构建和权利救济方面论述了我国亲属身份权的立法完善。