本文首次对少数民族（彝族）与汉族的思想关系作出比较全面、系统的论述。提出两者之间存在双向、交互影响的关系，而不仅是少数民族（彝族）被汉化的关系。彝族意识形态的研究是研究彝族文化的一个重要的方面，能够从深层次上揭示彝族的民族精神。如果说以往对彝族意识形态的研究是将彝族作为独立的共同体来研究，突出其民族性、地方性特点，本课题的研究将从彝汉民族文化关系的角度来研究彝族的哲学思想，从而揭示出彝汉哲学思想之间的内在关系。　　从彝汉相互关系的视角，对彝族哲学思想作出新的诠释，深化对中华文化体系内部哲学思想的丰富性与多样性的理解，反映出彝、汉民族之间相互融合的思想关系。课题采用比较的方法、文化人类学的方法、文化哲学的方法，通过考察彝汉族的历史文化关系，诠释彝族的宇宙论和方法论、宗教信仰、社会历史观、社会政治伦理观等来展现彝汉族之间存在的哲学思想关系。　　以民族关系多元一体的理论框架来理解彝汉族思想、文化关系，具体表现为多样与融合相统一的特征。多样与融合相统一的观点对于深化理解民族关系、少数民族哲学思想关系、哲学思想发展史，开拓少数民族哲学思想研究的新视野有一定的意义。一方面，在“多元一体”的理论框架基础上理解彝、汉族哲学思想关系，可以为中华民族文化的形成提供思想文化方面的依据;深化对“中国哲学”本身的理解，在反思的基础上有可能深化对传统哲学的理解或提出一些可能的新的解释。另一方面，深入、细致的理解彝族哲学思想与汉族哲学思想的相互影响、相互作用的具体过程和特点，可以为彝、汉民族的文化认同寻找到深层的思想依据，从而增进兄弟民族间的文化理解。　　对彝、汉族哲学思想关系的研究表明，彝汉族思想文化以道家为联系的纽带、以儒家为文化认同的核心发生关系，从而得出彝汉族思想文化关系是多样与融合相统一的主要结论。彝族历史文化的发展，有自身的特殊性，但始终未脱离中国历史文化的整体发展;所以，彝、汉思想关系的研究，为正确理解中国各民族之间的思想文化关系，可以在理论和实践两个方面起到典型示范的意义。