作为后期现代派代表诗人之一,卞之琳在中国现代诗歌转型中有着重要的过渡意义。“智性”是卞之琳诗歌的主要特征。“智性”不仅仅是指卞之琳诗歌中所蕴涵的人生经验和个人情感在哲学上的深度,也表现为诗人具象化理念的方式。这种有着强烈的个人化色彩的运思方式,使卞之琳诗歌即高屋建瓴又平易亲切,在“表现自己”与“隐藏自己”之间寻得了一个平衡点。 诗体的散文化是卞之琳诗获得现代诗形的主要方式,它改变了诗歌的结构方式。现代汉语有着天然的散漫性、随意性和平民化色彩,以此为语言基本元素的诗歌不可能获得整饬的符合古典音律的诗句,只能是散文化的文字。诗体的散文化于形式上最直接的表现即是句法的自由,在内容上便是有着散文意趣的文字与“诗的内容”的结合。 意象的智性化与诗歌戏剧化是卞之琳常用的两种“非个人化”手段,在由特定意象构成的微型场景中简洁的勾勒芸芸众生的嬉笑怒骂,籍此将自身对于生命理解外化。诗人刻意的冷凝情感,隐藏主体的存在,丰富了诗歌的结构层次,使得诗歌有了多元阐释的可能性。 30年代的现代派诗人中,卞之琳是独特的一位。诗人哲学化的人生观、融古化欧的诗歌理念和他人难以企及的智性风格,在中国现代新诗史上影响深远。