谢道韫是魏晋时期著名的女诗人、清谈家,“咏絮”佳话、“步障解围”等典故流传甚广,使其逐渐成为中国古代才女文化的一个鲜明符号,屡屡为历代诗词文赋所歌咏。相比后世的贤声美誉,史书中对其生平事迹着墨并不多,但通过爬梳她一生的重大事件,以及考证其交游情况,我们仍能对她的生平系年得出一个大概推断。谢道韫家世显赫,生于“王谢风流满《晋书》”的东晋陈郡谢氏家族,“风流宰相”谢安的侄女,安西将军谢奕的女儿,大书法家王羲之的儿媳,江州刺史王凝之的妻子,名士王献之、王徽之的家嫂,可谓生于诗书富贵之家、长于礼乐簪缨之族。而谢道韫正是“雅道相传”的六朝贵族文化和谢氏家学渊源,所浸润化育出来的一粒璀璨明珠。同时,由于时代背景、门阀制度的限制,她虽是贵族仕女,却也有婚姻不如意的人生隐痛。晚年又遭逢战乱流离,丧夫丧子,身遭巨变而从容安守余生,令人感佩。据《隋书·经籍志四》记载,谢道韫创作有文学作品集两卷,但可惜大多已经亡佚,从其遗存至今的《咏雪联句》、《登山》、《拟嵇中散咏松》、《<论语>赞》等诗文中,我们可以略窥其文学面貌。她写取的诗歌意象如“风中柳絮”“山间松柏”“巍巍东岳”等,皆是品格高洁之物,大多体现淡远旷然、清逸俊秀的风致意蕴,带有鲜明的魏晋时代审美特色。诗文风格则疏朗宏阔、超逸不群,遣词造句浅切质朴、挺立自持,作者的气质、性情、秉性于字里行间隐然若现。此外,她的作品还体现出复杂、丰富的思想内蕴,既可见玄理清音、服食养生等道家庄老观念,又可见“仁义”“中庸”等儒家经典术语,深得谢氏玄礼双休、儒道调和的思想精髓,昭示出她人生哲学中一隐一现的两面。谢道韫以女性身份立于东晋士大夫主流文化圈内,自幼聪颖捷悟,能文善书,是魏晋贵族知识女性中的佼佼者。名士教科书《世说新语》对其“神情散朗,故有林下风气”的评价,刻画出她性格深处那种闺中罕见、令人神往的韵调气度。“步障解围”故事则显示出她超凡出众的清谈才能,言辞之警悟、见识之不凡,千百年后犹令人倾慕。她还具备镇定从容的气度,晚年遭孙恩之乱时临危不惧、手刃贼寇,凭一己之力支撑门户,大有中帼不让须眉的豪迈气势。集过人胆识、高迈才情、俊逸风神于一身,比之当时的士林冠冕毫不逊色,这便构成她古今无与俦匹的魏晋“女名士”风采。谢道韫在后世影响深远,其诗文有别于一般女性作家温婉绮靡、凄恻细腻的风格,而是别具一种难得的须眉气概,唱响了中国古代女性文学史上的昂扬之音。她受到李清照、秋瑾等女词人、女诗人的高度喜爱,通过比较其诗文风貌、人生遭际、气质性情的异同,在凸显谢道韫个性的同时,也可补正女性文学史研究的某些欠缺之处。她高妙过人的艺术才华、玄远超越的人生范式,屡屡为后世论者称赏,留给中国文化史一个风神隽秀、潇洒动人的美丽剪影。