随着时代的发展和社会的不断进步,我们对自己所处的生活环境日趋重视,尽管国家制定了大量有关环境保护的法律,但还是不能有效的解决层出不穷的环境问题。从当前我国的环境状况来看,大部分地区的环境都受到或多或少的破坏或者污染,但是在岜沙苗族地区,大树参天、绿树成荫,并且保留着原始的状态,被世人称为“世界上最神秘的21个原始部落之一”,人与自然保持着和谐状态。究其原因,是岜沙苗族环境保护习惯法维持这种平衡达上千年之久。岜沙苗族环境保护习惯法用人们普遍认同的方式,维护着对环境保护的信念,这是对国家制定法的有力补充。我们认真研究岜沙苗族环境保护习惯法背后运行的机制,这对于丰富国家制定法、增强现代生态价值的内涵,具有重要的促进作用。本文在对岜沙苗族村寨实地走访调研的基础上,和文献研究法相结合而成的,共分为五部分,分别是绪论;第一章:调查点的基本情况及调查经过;第二章:岜沙苗族环境保护习惯法的形成条件及表现形式;第三章:岜沙苗族环境保护习惯法的内容及实施;第四章岜沙苗族环境保护习惯法的价值。绪论部分包括选题的缘由以及意义、国内外对苗族环境保护法学的研究状况、以及形成本研究报告所运用的方法,该部分是以下内容的研究基础。第二部分通过介绍调研点的基本情况,可以得出岜沙苗族的地理位置,环境、气候等信息,为下文的环境保护习惯法形成得自然条件做出铺垫。介绍历史概述,可以分析出在迁徙过程中,遇到的历史事件对岜沙苗族同胞文化内涵、风俗习惯、宗教禁忌的作用。对调研经过的简单介绍,可以跟随笔者的脚步,了解到岜沙苗族同胞的生产生活、行为方式中蕴含的环境保护的理念。第三部分,笔者从自然环境以及社会文化方面介绍岜沙苗族环境保护习惯法形成的条件,然后又根据岜沙苗族同胞的树神崇拜思想、生活中的禁忌规范、以及榔规、村规民约中的环境保护规定等四个方面,力图从多角度对岜沙苗族环境保护习惯法进行调查研究,说明岜沙苗族同胞的环境保护习惯法是如何呈现出来的。第四部分是笔者在第三部分的基础上,根据岜沙苗族环境保护习惯法的表现形式,在生活中是如何体现出来的,分别从如何防范滥砍滥伐、防范山林火灾、水资源的保护、稻田的保护、保护村容寨貌等进行描述,接着对岜沙苗族环境保护习惯法的实施主体进行介绍,在历史上,寨老、鬼师对环境保护习惯法的实施起到重要的作用,而在现代社会中,岜沙苗寨村民委员会对环境保护习惯法继承与吸收,以及与村规民约和国家环境保护制定法之间的协调、融合等,为岜沙苗族环境保护做出了巨大的努力。第五部分是前四部分的基础上,笔者归纳了岜沙苗族环境保护习惯法三方面的价值,分别是生态价值、法治价值、和现代价值,为国家可持续发展以及现代生态文明做出理论支持。