《左传》是对春秋时代的历史事实具有无可替代价值的记述之作,其重要性使得数千年来研究者甚多。西晋时,杜预作《春秋经传集解》和《春秋释例》,将《左传》提到了与《经》同等重要的地位,随着唐代《五经正义》的写定,杜预的注解作为标准诠释存在于《左传》的传本系统中。可以说,《春秋经传集解》和《春秋释例》将《左传》学推向了一个研究的高峰,因此本文写作的目的在于通过对杜预《左传》学系统特别是《春秋释例》的研读,发掘杜预《左传》学的特色。本论文共分五部分论述。第一部分,杜预先世家学及生平概述。通过对杜预家世的考察和家学流传渊源的分析,指出杜预研究《左传》绝非偶然,而是有着深刻的家学原因。通过对其丰富经历的考察,指出非经学大师的杜预恰因其特殊的人生经历才作出了如此卓有成绩的注解,成一家之言,从而成为《左传》学之大功臣。第二部分,杜预之前《左传》学流传概况。通过对杜预之前《左传》学流传情况的考察,明确杜预之前诸位大师对《左传》学研究的成果及薄弱所在。经过两汉特别地激烈纷争下的学术界到了西晋开始了一种新的走向。而前面诸位大师的深厚积淀也为后代出现杜预这样一位《左传》学大师奠定了基础。第三部分,《左传》学体系的建立。此部分着重论述体系性的建构,指出了在杜预《左传》学体系中,《春秋释例》是在文本注释之外另外做一种纲领式的著作。《春秋经传集解》与《春秋释例》二书一体,共同构建起杜预《左传》学体系。并指出杜预通过从《左传》本身寻绎它的条例,从而真正建立起《左传》学。第四部分,《春秋释例》析论。此部分着重论述《春秋释例》中的《土地名》、《世族谱》、《春秋长历》,明确这种专题性的研究为杜预《左传》学体系提供纲领性的建构,恰是杜顶用功之处的体现。正是这种专题性的深入研究,杜预将《左传》学研究带入新的研究细化的方向,对于后世有着重要的开创之功。第五部分,《春秋经传集解》析论。历来文本整理和文字诠释是注释解说经文者注重的内容,虽然杜预的主要功绩并不在此。但作为基础性的工作,本论文仍要进行一定的分析。综上所述,本论文认为,杜预研究《左传》的主要功绩是在《左传》学体系的建立和专题性研究问题的提出,文字训诂是其次的。通过对专题性研究成果的发掘和《左传》学体系性框架的研究,从而完整地建构杜氏《左传》学研究体系,明确杜预《左传》学特色。