传统乡村居住空间的更新是缓慢而有机的,以传统营造的演进与居民的自主更新为主。在现代化复杂背景下的乡村居住环境中,居民自组织更新行为逐渐脱离传统,发生了现代变异,出现更多与传统聚落不和谐的新建住房,传统营造方式也日渐式微,本文认为,问题之一在于当下居民居住空间丧失原有主体性,存在更多“被现代”与“被设计”问题,产生了一系列与居住生活的不适应性以及文化断裂现象。本文对鄂西地区土家族吊脚楼内的居民自更新现象进行研究,基于居民主体视角,围绕鄂西居民居住空间内的生活内容变迁具体分析,对居民自更新背景下的影响因素及发展模式进行观察与思考。本文以1978年改革开放至今作为研究时段,以鄂西地区土家族吊脚楼作为空间载体,针对咸丰县地区土家族吊脚楼的结构、功能及文化要素进行总结,解释了土家族吊脚楼从选址、民俗文化等方面所展现的现代化转变现象,对具有重要文化价值的堂屋、火塘及重要装饰元素的特点与发展演变作出分析,论述了现代生活中这类重要空间及构件存在的必要性与价值性。结合吊脚楼居住空间变化情况,以居民的视角展开综合分析,归纳当下居住空间现存发展问题,反映出当下居民建造过程中所存在的观念误区,伴随所导致的居住空间出现形态变异、结构混杂、传统遗失的现象并结合当下人口、技艺流失严重等现状问题进行具体分析,提出相应解决策略。文章通过对咸丰县小村乡王家民居、麻柳溪村羌寨圆农家乐及朝阳寺镇熊家住宅三个案例居住空间现状及演变进行调查研究。通过实地走访、测绘及查阅资料,具体分析从居住人口现状及居民日常生活、思想、习惯这类变化而引发对居住空间进行的空间转换和更新行为作出对应总结,并分析出居民自更新行为下的主要影响要素及演变趋势。结合当地居民自更新行为方式进行综合分类,分析当下主要存在的四类困境:居民居住诉求、材料选择、空间认知以及现状问题,提出了在更新中应当保留建筑的整体性、重视材料本土性及结合现代化技术与手段的引导策略。本文通过两处创新设计实践,试以对居民自更新行为提供引导性设计。一是通过旧物利用,对村内闲置老牌坊进行改造使其获得新的价值,完成对物品功能的转换。二是通过对民宿的空间修复与更新,恢复吊脚楼原有重要功能空间,在此基础上对原有空间进行优化,针对土家族吊脚楼的特色构件与装饰元素进行提炼,以家具、装饰的形式融入到居民居住空间当中,使其更加符合现代审美与现代需求。笔者认为针对居住空间更新应从尊重居民主体性出发,尊重本地居民的生活智慧,更加关注居民生活与内部需求所带给他们天然正当性,增强居民主体意识,强化乡村建造中居民的主体性。其次,在更新中应保护地方传统文化、吊脚楼建筑风貌与结构特色,在此基础上,根据鄂西土家族吊脚楼结构特色和特点,进行一些改造与创新,从尺度、材料及功能上完成设计转化,望以对居民自更新行为进行积极引导,助力乡村振兴。