【摘 要】
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韩少功是一位思想型作家,他的文学创作始终在不断超越自身的过程中,改变我们关于文学的固有想象。他对任何文学潮流都保持质疑和警惕,其作品在当代文学评论界屡次引发争议和讨论。本文试图从这些繁杂的声音中,纵观韩少功新时期以来的乡土叙事,理清韩少功创作中思想和文体上的转变,并把他的转型放置在1990年代以来的文化转型背景中思考韩少功创作变化的价值和意义。第一章从乡土叙事的思想维度去观照韩少功文学创作的转型。
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韩少功是一位思想型作家,他的文学创作始终在不断超越自身的过程中,改变我们关于文学的固有想象。他对任何文学潮流都保持质疑和警惕,其作品在当代文学评论界屡次引发争议和讨论。本文试图从这些繁杂的声音中,纵观韩少功新时期以来的乡土叙事,理清韩少功创作中思想和文体上的转变,并把他的转型放置在1990年代以来的文化转型背景中思考韩少功创作变化的价值和意义。第一章从乡土叙事的思想维度去观照韩少功文学创作的转型。主要体现在:韩少功的创作思想由1980年代对于国民劣根性的批判以及西方现代化国家的想象转向对于启蒙性的理性批判。在此过程上,知识精英的启蒙立场逐渐隐匿,逐渐向民间回归。第二章从乡土叙事的文体维度去观照韩少功文学创作的转型。1990年代他的小说逐渐抛弃了欧化的小说模式,进入跨文体写作。主要体现在三个方面:小说结构上由线性叙事到片段化表达;叙事内容受古代杂文学传统的启发,在叙事中加入非小说因素,尤其是理论叙述;叙事模式上由早期作者的隐匿性表达到作者直接跳出故事向读者展现观点。这种模式受到古典小说常见的“主观叙事”形式影响。第三章从作家自身以及1990年代的文化语境来对韩少功的文学转型做出价值判断。1990年代面临现代媒体的冲击以及欧化叙事模式本身的局限,这使得韩少功的小说创作陷入失语的困境。他的转型是对小说文体危机的成功突围。在突围过程中,韩少功逐渐确立起为人们建造精神避难所的文学理想和创作观念,这标志着他创作上的成熟与提升。站在当时的文学语境中,当整个文学界弥漫着现代化焦虑,韩少功融合西方思想随笔体的创作理念以及中国古代小说传统经验而进行的文学转型,是对业已存在的言说危机的适时调整。韩少功的创作转型发生在寻根文学落潮之际。本文重审韩少功创作轨迹尤其是其文学转向,能为我们探索后寻根文学提供个案参照,也为当代重要作家的经典化和再批评研究提供学理反思。
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