《破戒》是岛崎藤村历时7年完成的第一部长篇小说。1905年在小诸时代即将结束时起稿。翌年3月，作为绿阴丛书的第一篇自费出版。这是藤村开始向小说转型的第一部作品，引起了空前巨大的反响。讲述了一位部落民出身的小学教师因出身而痛苦，最后告白的故事。《破戒》发表之初，就围绕这是一部反应社会问题的写实小说还是告白隐藏苦恼的自然主义小说的问题，在日本评论界就引起了巨大的争论。关于《破戒》的研究也多是围绕这部小说是写实小说还是自然主义小说的问题展开的。直至近年，在日本《破戒》作为自然主义小说才成为定论。关于告白的研究，具体来说主要有参考《罪与罚》的罪心理告白，剥夺家人生命的自责心理告白，卢梭《忏悔录》影响下的告白这三种说法。这三种说法从构成、作者个人的原因、告白的主题等多个方面解释了《破戒》中的告白，但还有一些问题没有解决。例如，丑松为什么要卑躬屈膝地告白，为什么要冒着走向破灭的危险来告白，告白后何去何从。关于这些问题还有研究的必要。因此在本篇论文中笔者从艺术苦恼方面对《破戒》中的告白进行了考察。在本篇论文中，首先分析文本，明晰丑松发展到告白的心理过程。然后，介绍关于告白的先行研究，包括：参考《罪与罚》的罪心理告白，剥夺家人生命的自责心理告白，卢梭《忏悔录》影响下的告白。并指出这些先行研究还未解决的问题。证明有必要从艺术苦恼的角度对《破戒》中的告白进行研究。最后考察《破戒》的创作背景和作者的文学理念，明晰《破戒》与艺术苦恼的关系，从对浪漫主义和自然主义思考的结果这一角度重新认识岛崎藤村的告白。《破戒》作为日本自然主义运动最初的一部小说，具有时代性和独特性。当然，《破戒》中的告白也具有时代性和独特性。如果不结合时代背景和作者的创作理念，不但无法理解《破戒》中告白的真正含义，而且还会产生很多新问题。因此要考察《破戒》中的告白就必须结合时代背景和作者的创作理念。本篇论文结合时代背景和作者的创作理念从艺术苦恼的角度考察了《破戒》中的告白。接触到自然主义的作家，在思想上多少发生了改变。但是，由于社会发展程度的差距，在日本存活下来的自然主义跟西欧的自然主义展现出了不同的形态。不受社会道德条例和传统社会习惯的束缚，按照自我的要求行动、表现，成为了日本自然主义者的理想。在这样的背景下创作出来的《破戒》也是一样，事实描写的背后是作者内心的告白。不少评论家认为《破戒》中的告白有很多不合理的地方。本篇论文从艺术苦恼的角度考察了岛崎藤村的告白，也对不合理的地方给出了解释。由于时间和篇幅的关系，本篇论文从艺术苦恼的角度只对被指出存在不合理性的地方进行了考察，没有涉及文中其他跟艺术苦恼有关的地方。关于这些地方，将作为今后的课题进行深入研究。