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魏晋时期是审美全面自觉的时代。随着个体生命意识的的自觉,并在寄情山水之风尚、文化的多元交织等影响下,山水的独有价值突显。山水由重在满足物质生活,转向士人陶冶性情、体道悟道的精神家园,并且逐渐演变成文学中一个模式、一个原型象征。魏晋山水脱离了道德色彩和神学之气,以其自然本真的形象出现在世人面前。由此,山水意象完成了由卜筮意象、伦理意象,向文学审美意象的转变。魏晋山水审美意象的生成是创作主体情感表达与理性思维相统一的结果,魏晋士人秉承山水即道的审美心理,把自然虚静的审美方式渗透到自然山水中。于是,山水意象中呈现着宇宙的真象与世界的本质,体现着天人合一的诗意情思。然而,魏晋山水意象并非独立存在的,而是存在于该时期大量涌现的各种山水艺术中如山水诗、山水赋、山水画、山水园林等。本论文便以这些种类繁多的山水艺术审美形式为依据,重点分析了其中所呈现的山水意象,进而又对其审美特征、审美品格及现代价值等问题进行了全面、系统的研究。具体来说,本论文主要包括以下七个部分:绪论部分主要是探讨了选题缘由、研究现状、研究内容、方法及意义;正文第一部分分析了魏晋山水审美风尚得以生成的文化语境;第二部分归纳出了魏晋山水意象的审美呈现方式——山水文学、山水画、园林;第三部分总结了魏晋山水意象的特征——虚实相生、远近相成、动静结合。表现为山水文学的抑扬顿挫,山水画的气韵生动,园林诗情画意的无限意境;第四部分研究了魏晋山水意象的品格,表现为自然天成、朴素恬淡、气韵生动;第五部分探究了魏晋魏晋山水意象审美研究的现代价值,主要从人格建构、生态价值、对艺术创作的价值入手;第六部分结语对魏晋山水意象进行总结并且提出其研究前景。