【摘 要】
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《宠儿》是一部关于黑人奴隶的文学作品,也是美国黑人女作家托妮·莫里森的代表作之一。本文运用亨利·泰弗尔和约翰·特纳的社会认同理论,从塞丝和丹芙的身份构建的视角研究《宠儿》中宠儿的意蕴。本文从三个方面研究宠儿在塞丝和丹芙的身份构建中的意蕴。首先,探讨宠儿代表的塞丝的创伤性回忆以及丹芙的异化。其次,分析宠儿在救赎塞丝的母性和丹芙的姐妹之情的过程中的作用。最后,从社会分类,社会比较和积极区分三个方面,讨
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《宠儿》是一部关于黑人奴隶的文学作品,也是美国黑人女作家托妮·莫里森的代表作之一。本文运用亨利·泰弗尔和约翰·特纳的社会认同理论,从塞丝和丹芙的身份构建的视角研究《宠儿》中宠儿的意蕴。本文从三个方面研究宠儿在塞丝和丹芙的身份构建中的意蕴。首先,探讨宠儿代表的塞丝的创伤性回忆以及丹芙的异化。其次,分析宠儿在救赎塞丝的母性和丹芙的姐妹之情的过程中的作用。最后,从社会分类,社会比较和积极区分三个方面,讨论宠儿在塞丝和丹芙的身份构建过程中的作用。研究发现,宠儿的意蕴具体地表现为三个方面。首先,宠儿代表着塞丝的创伤性回忆并且造成了丹芙的异化,这阻止了二人向辛辛那提社区的转换。其次,通过宠儿的陪伴,塞丝的母性和丹芙的姐妹之情得以救赎。最后,宠儿在塞丝和丹芙的身份构建过程中起到了阻碍和促进的双重作用。一方面,宠儿影响了塞丝和丹芙的社会分类过程,使她们不能获得积极的社会身份。另一方面,宠儿的陪伴成全了塞丝的母亲角色和丹芙的妹妹角色并且为二人的身份构建奠定了基础。
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