美国是如今最大的电影制作国，好莱坞则是美国的电影制作工厂，好莱坞为美国的文化、政治政策服务，美国的文化扩张政策也由好莱坞实现。《尼伯龙根之歌》作为德国的史诗,正面临着这样的境遇。从德语世界进入英语世界之后,作为德国史诗的原貌已经难以再取得认可和共识,只有在好莱坞的视听范式下,它才取得世界意味的接受,而讽刺的是,史诗此时已经不再是史诗，它已经转胎变成了美利坚的大片《指环王》了——一个仅有200年拓荒历史而没有自己独立民族历史的国家，一个急于建立自身神话谱系的世界头号经济实体在一个世纪殖民与疆土拓边之后又开始了它的神话掠夺——既然这个国家可以强取豪夺任何它匮乏的资源，它族的古老神话又何不可改头换面成为自己的图腾呢？本文从“财富”的角度入手，结合文学、电影艺术本性的分析，梳理史诗之好莱坞化的发展脉络，探讨其中的意义。电影艺术本身不是孤立的，在故事奇观和主题奇观下，电影携带了制作国的政治形态意识。　　论文对史诗、歌剧、小说、电影文本都进行了详尽的探讨，试图从史诗这一原型出发，从神话学、叙事学角度，首先探讨史诗原型在其源起国德国的文化原型意义和原本面貌；从叙事学、原型学说的角度，对歌剧这一史诗最辉煌的原型文本进行分析；从电影本体角度，考察了德国本国拍摄的电影《指环》。在这三部分分析中，主要考察神话的本来面目，呈现德国民族神话样貌。论文重点在于考察史诗的好莱坞之路，从好莱坞的美国精神发言人身份看美国如何抢占了他国神话建立本国神话，在神话的好莱坞重塑中，美国的国家意识形态如何不着痕迹的渗透进电影中，从而向全世界推行美国式文化。对好莱坞电影“魔戒”的分析是从电影的艺术本体角度进行的，包含了对电影视听语言的分析，对电影叙事的探讨和电影中人文内涵的发掘。　　论文结论进入美国帝国主义文化霸权对他国传统史诗神话的劫掠与重塑，对古老文本的改造中，美国典型的文化意识形态和后现代症候将史诗完全颠覆，彻底成为本国的神话历史书写，“真实的”虚拟了美国历史神话。这一结论启示我们，谁掌握了神话的话语权，谁就在新文化版图中占有了神话。在美国的强势话语霸权下，古老国度的神话身份渐次受到了挑战。如何应对古老文化的好莱坞化，成为每个有神话的国家要面对的问题。