宋代是易学发展极其繁盛的朝代,涌现出了一批杰出的大家和著述,这其中就包括了司马光及其易学代表作《温公易说》。然而长期以来,学术界并末给予司马光易学思想研究以足够的重视,为此有必要立足于传世文本对其较为精深完整的思想体系进行重新梳理。通过系统地研究司马光的著述可以涮悉易学对于其修身、齐家以及治国理念的形成所产生的指导性影响。　　本文第一部分通过介绍司马光的家族背景与成长经历,揭示出其阐释《周易》的潜在动机与儒家传统的“外王”观念有关,并希望籍此匡正过往学者释易过于空无化的现象。此外,有关于《温公易说》的卷数和辑本的问题在文中亦稍作辨析,以待后人继续深入研究。　　第二部分结合《司马光集》中涉及并援引易学的奏议、书信,表明司马光的治国思想在很大程度上受周易思想影响,且自始至终都在贯彻“法先王”的标准。司马光试图通过引用《周易》的劝喻来警醒最高统治者,以保持刚柔相济的君臣关系,进而维护王朝统治稳定长久的局而。　　第三部分简要地论述了司马光的“内圣”之道。司马光将修身的要诀归纳为“正、中、信、谨”四字,并借鉴易学理论创立了一套严格辩证的家庭伦理规范,供世人躬身自省,以期改变和重振世风。