我国的哈萨克族清朝时游牧生活于西北地区的,这一时期清政府给予的温和政策和哈萨克族内部稳定的发展,使得伊斯兰教有了较为宽松的发展空间,从而哈萨克族的社会文明受伊斯兰文化的影响进一步加深。本文充分利用历史文献,在吸收和借鉴前人的基础上,对清朝时哈萨克族的伊斯兰教信仰情况进行了较为全面的论述。首先是清代中国哈萨克族的社会与文化概况。在这一章中主要运用历史叙述的方法,对清朝时我国哈萨克族的社会、生活情况及文化发展情况进行了简要的论述。通过对历史文献的整理总结出,清朝时哈萨克族主要以游牧业为主,同时与清政府进行与畜牧业有关的贸易。社会生产单位也仍保持着传统的部落制。在文化发展方面,在传统的文学创作和手工艺术基础上,出现了许多新的作品。总体来说社会生活和文化发展比较好。其次是清代影响中国哈萨克族伊斯兰教的因素。运用比较分析法,对影响清代时伊斯兰教在哈萨克族中发展的因素进行了分析,认为影响我国哈萨克族伊斯兰教的因素主要有:1、中亚伊斯兰文化2、苏非主义。3氏族部落传统,血缘关系、尊祖敬宗观念是氏族部落存在的原因,而由此形成的宗族凝聚力缩小了伊斯兰教全面发展的空间。4、游牧生产方式,这种生产方式的分散性和不稳定性及游牧地自然条件的恶劣和偏远,对伊斯兰教的发展有一定阻碍。5、萨满等原始信仰的存在,原始信仰的多样性使得思想较难统一,使得哈萨克族的伊斯兰信仰掺杂有原始信仰的因素。再次是清代中国哈萨克族伊斯兰教的发展情况。通过对历史文献的梳理,对清朝时哈萨克族伊斯兰教的礼拜诵经、清真寺、教规遵守、教职人员情况进行了较为全面的论述。通过对哈萨克族文化的研究,分析出清朝时伊斯兰文化对哈萨克族社会文明的影响主要表现在:语言文字、风俗习惯、文学著作、哲学思想及教育方面。并总结出清代时我国哈萨克族伊斯兰教仍受中亚伊斯兰文化影响,教规遵守与定居民族相比有不严格的情况,而且哈萨克族的传统文化如原始信仰等与伊斯兰教相互适应并存发展。最后,结论。本文经过研究得出清朝时伊斯兰文化对哈萨克族文化影响较深,主要是清朝时哈萨克族社会环境的相对稳定促进了社会生产和经济的较快发展,从而为伊斯兰教的发展提供了条件。