马克思的正义观作为马克思政治哲学的核心理论,是我们研究马克思主义哲学以及马克思主义理论思想不可绕过的重要一环。马克思对资本主义的正义观进行了批判,研究其中形成的社会主义正义观,对于我国当下的社会公平正义理论建设有着重要的指导意义。同时作为一个具有着悠久文化历史的国家,我们也不可忽略中国儒家的思想在我国公平正义理论建设当中所起的重要作用。对于马克思主义,包括马克思主义正义观的研究,如何从儒家正义观中汲取养料,用儒家正义观去丰富和发展我国的马克思主义正义观,使其更适应中国文化的发展,是一个弥足重要的问题。本文致力于通过对马克思和儒家正义观的历史发展演进脉络、思想内容及历史影响的梳理论证和比较研究,发掘出了马克思正义观和儒家正义观二者各自深刻的理论内涵和时代价值,分析了二者的契合之处和差异之点。并在此基础上指出,建构中国特色马克思主义正义观,需要在理论和实践上,将马克思正义观同儒家正义观进行价值互通、有机融合和综合创新,要坚持以马克思正义观为中国特色马克思主义正义观的理论指导原则和当下中国社会正义的现实实践方向,并与儒家正义观的合理理论内核相结合,最终实现对中国特色马克思主义正义观理论上的探讨和建构,用以完善社会的公平正义制度和体制,进一步推进我国民主政治、社会制度以及道德伦理建设。马克思正义观同儒家正义观作为我们实现发展所必须汲取的两种资源,将二者进行比较研究符合当下我国思想和社会规范建设的要求。但目前在政治哲学视域之下,将马克思的正义观同儒家正义观相结合并进行比较的研究仍有空白,这便留给了我们一个创新和发挥的空间。本文的特点和创新之处在于,从对正义问题研究的新视角出发,将马克思正义观与儒家正义观进行了比较研究,站在新的社会和时代背景下,以新的切入点,在原有理论研究的高度上,对二者作出了时代性的阐释,并尝试探索和建构起一个符合当下中国特色社会主义发展的正义理论,最终实现对我国社会的政治实践和正义建设提供更好的指引。