“魂”的观念是人类最早产生的宗教意识,是一切宗教观念和仪式产生的根源。世界上绝大多数的民族对“魂”的存在是坚信不疑的,但各地各民族对魂的理解及其体现形式是不同的,即便处于同一国家其仪式也不尽相同。在泰国的不同地区招魂仪式差别甚远,但部分地方如黑泰人居住区与中国广西壮族的招魂仪式却非常相似,包括仪式程序、所用物品等。中国壮族和泰国泰族处于不同的国境,但它们语言相似、文化相通、思想观念极具可比性。壮话“宽”(khwan45)和泰语“宽”(khwan25)声韵母相同,只是声调不同,且其意思所指实为同一物,即“魂”。借助文献资料、田野调查、实地访问从语言学、人类学、功能主义等理论将壮族的招魂习俗和泰族的招魂习俗进行对比研究。透过语言的相似性洞悉其共同的传统文化,分析壮、泰民族招魂文化的异同及其原因,推测壮语、泰语中的“魂”为借汉词,壮族和泰族在未分化前就已经产生灵魂观念和招魂习俗;借助招魂习俗再现壮、泰民族的渊源关系,是壮、泰民族为同根生民族的又一佐证。同时,不可否认地是壮、泰民族文化在历史发展长河中将逐渐发生变化,中国壮族的民族文化和泰国泰族的民族文化将出现越来越多的文化差异。