古籍是古代社会的产物,它是一种文化现象,也是那个时期的社会产品。而善本是指经过严格校勘、无讹文脱字的特殊古籍,中国善本之义有三:一曰“足本”(无缺卷,为删削);二曰“精本”(精校精注);三曰“旧本”(旧刻旧抄本)。中国传统善本在形制装帧上要求古朴、典雅、庄重、隽秀,因为它是中国悠久的文明历史赋予民族的基本气质和一种人文精神折射,也正因如此,中国善本书不但拥有几千年的悠久历史,同时传承着中华文明的独特语言,它具有完善中华文化建构的功能,反应了中国特定时代的知识结构体系和文化传统。随着网络生活节奏以及信息时代的发展,人们逐渐失去了读书习惯,尤其是年轻学生们,连一部白话文的通俗小说都静不下心来阅读,更遑论通读一本艰涩的古籍,并从中得到千年累积下的文化沉淀;纸质阅读已经慢慢地被新媒介等电子产品所代替,而感受阅读的书卷气氛也不再被重视。因此,通过探究中国传统善本所具有的独特形制,从古鉴今,将中华民族的文化精髓和现代善本再造设计结合起来,吸引大众关注中国古籍善本中传承民族内涵和气质特征是本文研究的根本目的。本文以中国善本为对象和切入点,沿着历史的发展轨迹,从中拣取善本书发展历史中的重要时代环节和特殊案例,并对其进行深入的探索与研究。通过追溯中国阅读审美的书卷文化来阐明善本书中形制对现代再造“新”善本设计的意义和价值,找到最适合当代社会发展的“新”善本再造设计方式,并进一步论证善本古籍并不是仅仅停留于过去,而是面向当代与未来的传承,是民族屹立不倒源源不断的力量源泉。善本书的文化内涵核心即是中国古典美学的范畴,是艺术和美的根源。善本不仅作为典雅精致的艺术品,更成为了传承中华文化与精神的重要载体,形成了保留至今中国阅读方式中那独有的文化韵味“书卷气”。当代中华民族更应该了解中华善本的传统书卷美,反思善本书里书外的中华美学,在传承中国古典美学上肩负起一份责任。