多丽丝·莱辛是继伍尔夫之后又一伟大的女性作家，是当代英国杰出的女性主义作家。她一如既往的写作热情、与众不同的创作主题、独特的写作风格及富有创造性的写作技巧使她在文学界获得了国际名誉。她也被誉为“文学界的长青树”和“文学之母”。同时有论坛评论她为当代的乔治·艾略特，一个从感性生活和自然界中汲取灵感的知识分子。这部小说《又来了，爱情》表面上讲述的是一部爱情故事。事实上，它反应的是现实生活中不同女性的情感困境，不论她们是生活在父权社会还是生活在现代社会都无法摆脱这种困境。本论文将以波伏娃的被誉为女性主义圣经的《第二性》为理论依据，就小说中女性的困境进行尝试性分析。本论文包括五部分。第一部分是引言，主要介绍莱辛和她的文学成就；这部小说的主要内容；相关的理论和理论家以及文献综述。第二部分，也就是第一章，主要分析萨拉的困境，她是一个生活在现代的上了年纪的女性：她不幸的童年源自于女性的他者地位；她爱情的失败是由于传统的道德思想在她心中的内化；因此在强大的社会传统面前，她的反抗也是无力的。第二章主要分析小说中另一个主要人物朱莉在父权社会中的困境：私生女和有色女性的双重身份，导致了她一生中被遗弃的命运和异化的生活；最后，她只能以牺牲自己的生命为代价来反抗不公平的父权社会。第三章主要讨论小说中的一些次要人物，尽管她们生活在现代社会，但是在现实生活中她们依然遭受着巨大的痛苦，尤其是在情感方面。乔伊斯是个问题少年，她的反常行为是由于缺少父母的关爱；安妮是乔伊斯的母亲，她在家庭中的从属地位使她不能关心自己的女儿，同时她自己也陷入了困惑和无奈的境地。而伊丽莎白则是一个女性同性恋者；丈夫在感情上的背叛和冷漠导致了她的同性恋取向。最后一部分是结论，这一部分是对前几章的总结。通过以上分析，最后得出一个结论：一个人并不是天生就是女人，而是后来变成了女人，是传统的道德思想限制了女人的身心。直到现如今，由于不公平的对待，女人，尤其是一些特殊的女性群体依然遭受着巨大的痛苦，深受父权制的压迫，依然处于社会的边缘。希望全世界人民能够给女人更多的关爱和爱护。