敦煌吐鲁番本草文书共12件，包括《本草经集注》（以下简称《集注》）残卷3件，《新修本草》残卷6件，《食疗本草》1件和其他2件。其中保存完整、内容较丰、研究学者多且影响大的是龙530残卷。该残卷全长17米，正、背书写，由三部分组成:背面爲《比丘含注戒本》的序文，正面首爲《大智度论》的部分文字，後面即是《集注》残卷，内容爲《集注》卷一“序录”部分。　　本文以《集注·序录》残卷爲研究对象，共分爲引言、正文（共五章）和附录三部分，具体内容如下:　　引言:介绍敦煌吐鲁番本草文书总貌，概括龙530《集注》残卷特点和选择该文书为研究对象的依据。　　第一章:系统梳理前辈学者对龙530《集注》残卷的研究并加以评述，其中重要的研究结果如从避讳字的角度，补证龙530的抄写年代即是尾题所称的“开元六年(718)”等。　　第二章:概括医学文献对敦煌俗字研究的意义，提出从俗字角度对龙530《集注》残卷进行研究是有必要的。从俗字的角度，举例说明前辈学者在龙530的整理校勘中的误录误校，并结合传世文献，得出新的校勘成果。最後还指出，对俗字的研究应注意区别讹字。　　第三章:借鉴张涌泉《敦煌写本文献学》中的研究方法，对龙530《集注》残卷进行抄写方面的研究，发现如正讹、符号使用等方面对张先生的着作有补充价值，并举例说明抄写对於龙530的校勘也有重要意义。又利用敦煌文书羽40对龙530进行校勘，指出前辈学者在整理校勘中轻改原文的不妥。　　第四章:对“朱墨杂书”的起源和演燮稍作梳理，介绍本草文书中使用“朱书”的情况，分析“朱墨杂书”在抄写时的具体操作情况及後来的演变，并探讨“朱墨杂书”这一抄写形式的研究价值。　　第五章:本文梳理出“七情表”共有8个古传本，龙530《集注》残卷是现存“七情表”最早的传本。又“七情表”是陶弘景据《本经》每药条下的“七情旧注”内容编辑而成，本文辑佚现存《新修》残本和《政和》“七情旧注”的内容，结合其他7个古传本，对龙530所载“七情表”内容进行了集校与考异。　　附录:参考清晰彩色图版，并利用正文中的研究成果，对龙530《集注》残卷进行了新的录文整理与校勘。