壮族村落消费文化研究 ——以广西宁明县那党屯为例

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在消费全球化背景下,消费主义蔓延到了边境少数民族村庄各个角落,并直接参与村落消费文化构建中,不断冲击着传统的消费文化。在广西宁明县那党屯——中越边境地区的一个壮族村落,村落消费文化随经济发展的不同阶段呈现与之相应的变化。在以农耕经济为主导的阶段,那党壮族村民的生活消费品基本上都是自给自足的;进入林下经济为主导的阶段以后,随着松脂经济的开拓,当地村民的收入总量较大增加,因而消费方式出现向外扩展购买;第三阶段是多元化经济时期,当地村民的收入来源多种多样,消费活动也更加丰富多彩。作为消费的主要场所,那党壮族村民的消费环境持续变化。随着中越关系的正常化,口岸贸易经济持续升温,带动了区域性消费观念和消费行为的变化。从消费内容的角度看,当代那党壮族民众的消费文化常态主要体现在物质消费、精神消费和生态消费三方面。与内地村落不同的是,那党壮族民众的消费文化呈现出强烈的边境特色:从消费来源上看,数量众多的越南进口商品为那党壮族民众提供了更多选择;从消费住房上看,虽然住房消费与其他村落一样为大宗,但那党壮族民众却更多地将消费目光投向了城镇;从精神消费上来看,伴随着村民经济收入的增加,人们更加重视子女的教育投入,其力度超越了很多内地村落。在消费主义的影响下,那党壮族村民的消费文化持续发生嬗变。当前,那党壮族民众追求“物欲至上、享乐第一”的思想、“追求名牌”消费欲望,“无时不可,无处不在”的消费时空更是一种趋势。特别是茶叶茶具、汽车的消费,显示出背后隐含的阶层划分,说明人们的消费行为受到更多因素的影响,其中就包括攀比和炫耀的成分。因此,在那党屯,消费主义已逐渐转变了村民的生活方式和部分价值观念,部分物品逐渐成为展示村民身份构建的重要符号。随着中越边境地区的经济发展和人们家庭收入的持续增加,那党壮族民众的消费理念和消费行为都随之发生了较为明显的变化,从而正在衍生一种新的消费文化。一方面,新的消费观念带动了商品物质化,推动了边境地区农村经济的发展。另一方面,部分民众极度追求物质性,继而造成了不必要浪费现象,与生态消费观念背道而行。因此,边境农村新消费文化的树立,应继承传统消费文化的优良元素,同时提倡适度消费的理念,引导建立科学、合理的消费理念。
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