亚里士多德生活在古希腊城邦奴隶制充满危机的时代,他出身于奴隶主富贵阶层,是城邦奴隶制的坚定支持者。面对日趋没落的奴隶制社会,他积极探寻政治良策以期恢复安定和谐的社会秩序,这就决定了他的政治哲学思想都是以城邦制度为轴心的。亚里士多德在深入考察和分析研究古希腊各个城邦政治现实的基础上,批判地继承了古希腊先哲们的政治思想,建构了政治学与伦理学相结合的政治哲学,开启西方实践哲学传统。本文主要从四个方面进行研究:第一部分主要研究亚里士多德政治哲学思想产生的理论来源及其时代背景。其理论来源主要有苏格拉底的政治哲学思想、柏拉图的政治哲学思想和梭伦的正义思想。第二部分主要研究亚里士多德政治哲学思想的主要内容。其国家思想包括城邦的起源与功能,国家利益高于个人利益,中产阶级执政的共和政体,建立理想城邦的条件等方面内容;其民主思想包括政治决策应取决于多数人的意志,经济的平等是民主的基础等方面内容;其法治思想包括法治优于人治,法治的实现途径,分权与制衡等方面内容;其德政思想包括中庸至善,崇尚公平正义,肯定公民的权利等方面内容。第三部分主要研究亚里士多德政治哲学思想的影响及其局限性。其政治哲学思想影响了西方一些政治思想家,影响了西方民主政治制度建设;其政治哲学思想的局限性主要有狭隘的公民与城邦理论,抱残守缺的政治权利理论。第四部分主要研究亚里士多德政治哲学思想的当代价值。其政治哲学思想启示我国要坚持依法治国与以德治国相结合,进一步完善我国民主制度,构建合理的社会阶层结构,正确处理集体利益与个人利益之间的关系,构建社会主义和谐社会。