乾坤清气总归诗

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清代是一个特殊复杂的时代,无论政治还是文化方面都显现出了不同于以往的独属特征。民族冲突,满汉之争,统治者与官宦的互相提防与猜忌,朝臣之间的倾轧与争斗。宦海风波,文字狱案,全方位地波及与震撼着清代士子的心灵,影响着几千年来文人士子的传统坚持、出处进退、为官为人之道。于是,作为文学灵魂的诗歌表达也由此生发出了新的面貌。清诗在很长一段时间内没有引起人们的足够重视,大多数人按照一代有一代之文学的既定观念,认为唐以后无诗,故对那浩如烟海般的清诗视而不见。这是对传统文学成果的忽视,从另一层意义上来说,是对写作这些诗歌作者或挣扎彷徨或疾呼痛苦的心灵的漠视。文学从来都不是单独存在的,它是社会人心最直接、最真实的表达,何况是在清朝这样一个政治与文化双重高压的时代。随意从这些已散入历史烟云的诗集中捡拾出一二,就会发现这其中的广阔世界。厉鹗就是笔者在无意中接触,随之倾心的一位布衣诗人。厉鹗生命轮回一个甲子,主要生活于雍正、乾隆朝。文学史上称他为清代浙派诗的中坚力量,浙西词派的大力开创者。与那些宦海浮沉,文坛叱咤的名门大儒相较,他的生活要简单许多,也清苦许多。他大力作诗,几十年不辍,将对学问的探究,对生命的感悟都融入了笔下的诗歌中。本文分上下两编,围绕着其人其诗从几个方面进行了分析和阐述。上编讲述的是厉鹗的生平经历以及其性格的形成。分为三个部分。第一部分是对厉鹗一生经历的大致梳理。重点在于分析他一生中面对三次仕途机遇的态度,由此深入体察诗人当时的心态。厉鹗生性孤淡,对现世有着清醒的认识,并在这些认识的基础上做出了自己的选择。第二部分主要讲述朋友对厉鹗的影响。首先对厉鹗生活了三十年的扬州小玲珑山馆人物集群作了大致罗列。这些人出处不一,有着各自人生的隐痛。他们聚集到扬州这一当时繁盛之地,对当时的文学状况产生了一定的影响。从厉鹗的角度来说,这些朋友不仅给予了他生活上最大程度的帮助,同时对他那颗不谐于俗的心灵也尽力呵护,使其可以全身心投入到读书作文的事业中去。同时,朋友的经历给了厉鹗很大的震动,也成为影响他人生选择的重要因素之一。第三部分分析了当时的社会文化背景以及在这样的背景下文人士子的心态。以雍正朝吕留良文字狱案为例,可以看出文字狱是统治者刻意为之的结果,更像是一出自编自导的戏剧,受此牵连而失身丧命的士人不过是舞台上被随意摆布的道具罢了。这样的惊恐与压抑对士人心灵的影响是巨大的,因此也就反映到了文人的文学创作中来。下编围绕着厉鹗的诗歌重点分析了他的诗歌理论、诗歌创作、诗坛地位以及诗史意义。第一部分讲述其诗歌理论。厉鹗并无关于诗歌理论的专著,对于诗歌的认识散见于他为别人所作的诗序中,通过对这些序文的分析,可以对其诗歌理论作出大致的概括,主要有:诗之为诗的本质性认知、以学问为本、融性情入诗、作诗如同作人,同样讲究气节。厉鹗的这些理论同样指导了他的诗歌创作。第二部分讲述了厉鹗的诗歌创作。以题材来分类,从山水诗、怀古诗、个人抒情诗三个角度对他的诗歌进行了详细的分析,并由此看出厉鹗用心为诗的执着与热情。第三部分是对厉鹗诗歌诗史意义的表述。首先将以厉鹗为代表的寒士诗人群体与当时的诗坛主流群体作了对比考察,可以看出寒士群体的存在是当时的文学生态中一股不容忽视的力量,他们的生活贫苦,精神却难得专一。接下来是对厉鹗诗坛地位的分析,厉鹗一生活动的主要地点在扬州、杭州、天津。这三处厉鹗都有可以谈心论诗的朋友,并且成为这三处诗歌团体的旗帜性人物,厉鹗生性不善与人交际,却得到了最大程度的认可。这正是其自身雄厚学识、布衣品格的强有力展现。以其为旗帜的这些诗歌团体区别于诗坛主流诗歌团体,他们以真诚与本真入诗,与那些粉饰太平、流于形式的诗歌相比,具有更大的社会价值与文学价值。
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