本文立足于量论因明学因的理论在解脱道上的展开,运用比较哲学的方法,从体、相、用三个角度论述了量论因明学“因”的理论,揭示了量论因明学“因”的理论一贯的体系及其与整个佛教思想,尤其是佛教解脱论思想的内在联系。在文章的导言部分,本文从对二元对立的思维模式的破斥及确立正确的研究目的两个方面论述了确立因的先决条件。之后,本文从本体的层面上,在亲因与有余因、生因与了因两个方面阐释因果律存在的可能及因的必然性是何以可能的。在完成了对作为因的本体的存在论之因的讨论后,本文转向与对因之相的研究,具体主要讨论了陈那、法称论师对因的逻辑规定性的理论阐发,同时对因明论式、九句因、因三相、三类正确因等量论因明学的基本理论范畴进行了阐释,并结合西洋哲学与逻辑对之进行了一个全新的阐释。最后,本文依托宗喀巴大师的抉择,对量论因明学因的理论在解脱论的层面上进行了阐释,并主要揭示了三类正确因与三境及其与修证解脱之间的内在联系。