LOMO是俄国的一个光学器材生产商，它所生产的相机因为具有独特的影像效果而受到地下文化圈和青少年的追捧，使LOMO不仅成为一个受追捧的相机品牌，而且变成了一种文化身份的象征和文化宣言的工具，使用LOMO相机拍照是影像制造活动，同时还是一种文化立场的告白。它衍生出了很多相关的社团组织和群体文化活动，成为了当下社会中一种独特的影像文化现象。这种以青少年为主体的影像文化风潮产生了大量有趣的作品，还因其独特和激进的美学观念影响了千万人的摄影活动。它的美学观念是摄影创作的指导和对影像文化的要求，同时也反映了在当下社会中，青少年摄影社团里面对图像的态度。由于技术的进步，摄影技术的发展和摄影器材的普及，摄影已经可以成为任何时候无处不在的活动。　　这种存在形态的改变导致了摄影越来越趋向个体的生活记录和情绪表达。它们在艺术史之外找到了自己的存在位置并自得其乐。摄影成为一种存在的方式。　　这种影像生存的方式不仅使私密的、反美学的影像创造有了理直气壮的存在理由，大大开拓了视觉感受力;同时它自身也蕴藏着无法摆脱的危机，这种危机首先来自其美学观的自相矛盾，同时也因为在商业社会中当代艺术的通俗化存在着无法避免的困境。这种困境和矛盾使人们对LOMO到底是什么产生了疑问并引发了争执。这些都使LOMO作为一种时尚风潮不能持久地存在下去。因此解释这种困境和矛盾能够更主动认识和把握当代影像文化和当代艺术。　　因此本文采用解剖麻雀的办法，以当代技术和艺术文化资源为立足点，从对LOMO是什么的语词分析开始入手，通过对具体的语词，语词所指代的作品，作品所呈现的观念，观念的泛化和由概念边界模糊所引起的争议的描述和评价，层　　层推进，逐步分析，把握其内在规律和思想根源。从而对这种特殊的影像亚文化做出相对客观的观念批判和价值定位。