【摘 要】
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郭象之为此注,有学术和社会之必然原因,非出于一时之兴会也.有鉴于此,该文设立第一章《郭象注》学术背景之研究,考察先秦至魏晋《庄子》传播情况,以明郭著缘起之背景.《汉书·艺文志》著录《庄子》五十二篇,至郭氏取三十三篇,其间版本杂然纷纭.有鉴于此,该文设立第二章《郭象注》编定之研究,考察两汉时期《庄子》的编定、魏晋时期《庄子》的编定及《郭象注》的编定.郭象注作为注释之学,其注释方法和特点直接影响到《庄
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郭象之为此注,有学术和社会之必然原因,非出于一时之兴会也.有鉴于此,该文设立第一章《<庄子>郭象注》学术背景之研究,考察先秦至魏晋《庄子》传播情况,以明郭著缘起之背景.《汉书·艺文志》著录《庄子》五十二篇,至郭氏取三十三篇,其间版本杂然纷纭.有鉴于此,该文设立第二章《<庄子>郭象注》编定之研究,考察两汉时期《庄子》的编定、魏晋时期《庄子》的编定及《<庄子>郭象注》的编定.郭象注作为注释之学,其注释方法和特点直接影响到《庄》郭义理之异同,有鉴于此,该文设立第三章《<庄子>郭象注》训释方法之研究,对郭氏的注释方法和特点予以归纳和总结.该文设立了五个专章对郭注之义理进行了较为详细的论述:即第四章《<庄子>郭象注》自然论之研究,第五章《<庄子>郭象注》性分论之研究,第六章《<庄子>郭象注》独化论之研究,第七章《<庄子>郭象注》内圣外王之道之研究,第八章《<庄子>郭象注》自然与名教关系理论之研究.
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