“年例”是粤西湛江、茂名两地独有的民俗活动,每年正月至二月期间以村(庙)为单位自主举行,是以驱鬼、祭祀、消灾祈福为主题的传统节庆活动。目前学界对年例的研究甚少,有关年例的起源和历史发展的探讨也是凤毛麟角,而关于年例用乐的调查几乎空白,即使有所涉及,也只是一笔带过,纰漏甚多。故此文旨在以湛江市文章湾村的年例活动为案例,重点介绍年例中的祭祀仪式及其中音乐,希望通过对祭祀仪式的分析深入了解粤西“年例”民俗。而文章湾村的年例祭祀是以天后妈祖为主神的祭祀活动,故文中也涉及当地妈祖信仰以及其他一些民间神灵的介绍。妈祖,又称娘妈、天妃、天后等,系中国民间信仰中的一位海神,在长久的历史中始终担任着重要角色：自宋以来,妈祖信仰从福建湄洲逐渐向外传播,至今已遍布中国沿海地区和日本、东南亚等地。在中国南方,特别是闽粤两省和台湾,几乎是有海的地方就会有天后宫,湄洲岛上的祖庙更是香火鼎盛,游客纷纭,前来拜谒的信徒源源不断。目前学界对妈祖的研究已经十分成熟,而本文的侧重点在于妈祖信仰在粤西,特别是在文章湾村年例民俗中的表现形式以及妈祖和其他本土神灵之间的关系。笔者作为一名广东籍研究生,在自己成长的环境下研究自己从小耳目共染的民俗活动——文章湾村即笔者长大的地方——应是有很大优势和方便之处的。湛江市地处中国大陆最南端的雷州半岛,在音乐学领域上可以说是“被遗忘的角落”。自古以来,雷州半岛也是“蛮夷”之地。明万历《雷州府志》有言：“雷地僻,滨于海,俗尚朴野,宋时为名贤迁谪之乡”,宋代苏轼、李纲等人就曾被贬至雷州。然而在这个“蛮夷”之地究竟滋生了什么样的民风民俗,什么样的民间音乐,也是此论文所要研究的内容之一。