本论文将宁夏泾源县园子村遗存的“踏脚舞”作为具体研究对象，依据社会学、民俗学，尤其是舞蹈生态学及文化人类学等相关理论与研究方法，将其置于历史、文化大背景中，综合考察、研究其内在的历史文化联系，并期冀挖掘哪些环境因素影响、制约了它的发生、发展。力求从文化人类学的高度，通过对其形式、内容等审美特征的分析，较为系统、全面、深入地研究与阐释了泾源“踏脚”的起源、发展、基本形态、文化特征、社会功能以及传承与变迁等问题。论文共分为六个部分：序言部分说明选题缘由，综述本课题的相关研究成果，介绍本文的理论依据，交代本文所依据的研究资料，并阐明研究方法及基本思路；第一章概述了泾源“踏脚”的相关历史及其文化背景与现存状况，对泾源“踏脚舞”起源的几种不同民间传说，逐一进行了理论分析，并通过将泾源回族“踏脚”与回族传统武术“弹腿”进行比较分析，阐发了自己对于泾源“踏脚”发展脉络的看法和见解；认为“踏脚”与“弹腿”有着历史渊源关系。第二章通过对“踏脚”运用场合的分析研究，阐述了“踏脚”在穆斯林“古尔邦”节中所起的重要作用，并以宁夏回族自治区泾源县香水镇园子村“踏脚”表演形态的田野调查为基础，深入分析“踏脚”的形态特征；从中探究出“踏脚”与回族人民的生活习俗和宗教信仰，有着密切的文化联系。第三章运用文化人类学、社会学、民俗学、舞蹈生态学等学科的研究方法，系统阐述了泾源“踏脚”产生与生存的历史因由、文化特征与社会功能；通过对考察本体的文化分析和研究，揭示出其中国传统舞蹈中武—舞结合与衍变的文化特征。第四章通过对泾源“踏脚”留存现状的考察与分析，探讨回族“踏脚”的传承与变迁，继而提出笔者对保护与发展“踏脚”的些许思考。结语部分对本文的一些认识性成果作了总结与概括。