自伊斯兰教创立至今的一千多年以来,伊斯兰文化以其独特的魅力辐射了整个阿拉伯半岛并且远及非洲、欧洲和亚洲。作为伊斯兰文化有机组成部分的伊斯兰法律,同样在这些伊斯兰国家占据统治地位千年之久。漫长的岁月里这些法律保证了社会关系的稳定,也保证着对男性权利优先级的保障总是高于妇女。近代以降,在西方殖民者的要求下和西方文化的影响下,伊斯兰法被迫或主动进行了一系列改革,在提高妇女地位方面发挥了积极的作用。今天看来,伊斯兰国家虽然在实现现代女权的路上一波三折,但是总体趋势指向进步。在当今的伊斯兰世界,女权主义者业已成为社会上一股不可被忽视的重要力量。伊斯兰法律中虽然存在各种对于妇女权利的不公待遇的规定,但并不能影响提高妇女地位的最终法律目标的实现。本文第一章主要是从两个方面比较伊斯兰法与伊斯兰教法的区别与联系,并在整体上对伊斯兰妇女作以简要介绍。第二章说明传统伊斯兰教法中有关妇女的权利规定,并以结婚制度、离婚制度和继承制度去论证。第三章用奥斯曼、埃及和印巴这几个国家的法律改革事例,来分析伊斯兰法中的现代妇女权利变革,后者也是伊斯兰法近现代化的重要成就之一。第四章论述了现代女权潮流中的伊斯兰法回流,并试图探究其中的原因所在。第五章则是对于迈向作为普遍人权的女权的审视和期待,以及对于现代女权和伊斯兰法的联结作出展望并提具建议。论文以传统和现代视角对伊斯兰女权问题作出探寻,用历史梳理、学理研究与现实分析的研究方法论述了作为世界热点问题的伊斯兰国家的妇女权利,理论新意在于使用法律为工具来看待并探讨这些多数集中于宗教学社会学范畴的问题。本文对其他发展中国家的法律改革和妇女权利保障问题也有理论意义和现实意义。对于发展中国家来说,如何在保护民族传统、抵御西方文化入侵的同时实现本国复兴和走向现代化之路,不光在经济上,更在民族精神和思想文化上实现现代化,同样是一道艰深而充满挑战的命题。