新干大洋洲商代遗存是商代考古的重要发现，其重要性仅次于中原殷商妇好墓和四川广汉三星堆，是吴城文化的代表之一，其出土器物之多、品种之全为南方商代考古前所未见。聪慧的当地先民在继承中原殷商文化的基础上，创造了具有当地特色的灿烂的土著文化。本文以江西新干大洋洲地区出土文物为研究对象，在当下的文化语境中，以早期华夏文明为背景，以新干大洋洲遗址和吴城文化现有的考古研究成果为基础，运用历史唯物主义、美学、图像学和人类文化学的方法，利用上古文献资料和出土器物相结合，沿着“器物——宗教——审美”的思路，对新干大洋洲遗址出土的青铜器、玉器和陶器进行研究，力图揭示其背后隐藏的审美特征和文化价值。本文首先通过对新干大洋洲的外部环境——新干大洋洲文化美学的生存土壤入手，分析了当地的自然人文环境，揭示了其以农耕渔猎为主的物质生产活动，在当时已经是一个巫术浓厚的宗教王国，并且随着社会的不断发展，文明已经在当地出现了萌芽，这些是形成当地独特的审美文化的主要原因；其次通过分析新干大洋洲文化造型艺术的宗教特征，详细解释了当地独特的图腾崇拜体系和巫术祭祀活动，这些是形成当地独特的审美文化的直接原因；接着揭示新干大洋洲出土器物审美文化的独特性——轻灵之美，并且通过从造型、纹饰、风格及科学数据等多种角度来探讨新干大洋洲出土器物的轻灵之美；最后以审美风貌上表现为从狞厉之美到轻灵之美的滑动、审美特征上表现为从中原审美文化到地方土著审美文化的跳转、审美情趣上表现为从中原重食重酒到本地重食轻酒、重礼重农的祭祀文化的移变总结全文。