陕北说书是长期流行于陕西北部榆林、延安两市的一种民间说唱文学形式。从现存录音和视频资料整理来看，陕北说书艺人对其说唱内容的安排，也即陕北说书演唱是具有内在的程式化，一个成熟的说书艺人可以根据听来的一个故事即兴创作，表演为一部传统书，说书艺人具有这种能力的前提则是能否灵活的运用程式。运用口头诗学的理论研究陕北说书是本论文的重点。口头诗学理论方法的精髓在于凭借“程式”、“主题或典型场景”、“故事范型”三个结构性单元概念和相关分析模型，阐明口头文学创编的各个环节。本论文的框架依照这三个单元概念，重点分析陕北说书中的程式和书套，分为四章。第一章绪论，概述陕北说书的研究现状，认为陕北说书目前在学术研究方面存在不足，指出借鉴口头诗学理论方法研究陕北说书是可行的。第二章陕北说书中的程式，关注陕北说书修辞和句法结构的基本构成单元——程式，把程式分为结构性程式和意义程式分别论述。程式存在于口头传统中，并对说书人现场表演有助益作用，由说书人群体共享和传承，反复出现在他们所演唱的文本中。第三章陕北说书的“书套”，书套在概念上等同于口头诗学的“主题或典型场景”，通常由固定唱段构成，具有稳定性和可变性。在说书艺人现场表演中发挥至关重要的作用，并成为说书人传承的主要因素。第四章余论，主要涉及书面文本和口头传统的消亡问题，并对洛德的观点提出质疑，重新思考书面和口头传统的关系。附录是采访笔记和对一个个案文本程式的分析。