《女铎》1912年创刊，是近代中国第一份由书局发行的中文妇女刊物，也是近代出版时间最长、总发行量最多的一份女性宗教刊物。《女铎》历经40余年，对研究中国社会史、文化史、妇女史、中西文化史及基督教出版史等，都是极其珍贵的资料。《女铎》最有价值之处在于她承认妇女的地位，通过对妇女自身政治、家庭、宗教等各方面情况的解读，促进了近代妇女对自我价值的认识和提升。　　 目前，学术界对于《女铎》的研究尚处于起步阶段，仅有屈指可数的几篇论文。在此论文中笔者将《女铎》中“社论”栏目作为主要内容，结合《女铎》其他栏目和史料著作，试用女权主义的理论对“社论”这一重要的新闻形式阐述的内容、方式、目的等进行分析，窥探《女铎》对性别意识的建构过程，并分析它对近代中国知识女性群体和社会产生的影响。　　 广学会主持下的《女铎》，最初和最终目的是为扩大基督教在妇女和家庭中的影响。但《女铎》中各类文章的撰述、发表，另一方面也表现了在当时社会情境下女性自身的觉醒和追求自主权的斗争。笔者将论文主要分三个部分。第一部分简要分析《女铎》的编辑情况。第二部分介绍《女铎》为妇女在家庭方面权利的呼吁。通过介绍西方的现代婚姻观念、家庭常识，抨击中国封建腐朽礼俗，呼吁妇女通过改变家庭和劳动关系的社会结构来动摇父权制的根基，并在家庭中广泛传播平等思想，培养平等的行为，作为妇女争取更广大权利的基础。第三部分分析《女铎》在女性社会角色发展方面的指导。《女铎》用各种人物、实例对当时中国社会现状进行分析，提倡、指导女性争取经济自主的斗争，承担起对国家社会的责任，努力使自己成为新国民，用实际行动使女性的价值获得男性认同，继而实现男女平等。　　 总之，《女铎》在近代社会转型时期，对知识女性性别意识的各个方面，如增长科学文化知识、树立现代女性独立意识、培养职业气质，改良女性在家庭伦理中的地位和掌握现代治理家政的知识，及新女性队伍的成长壮大方面，都起到了一定程度的影响和作用。